Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Studi ini ingin melihat konstruksi identitas gender pada laki-laki yang bekerja di salon. Studi ini diawali oleh rasa ingin tahu terhadap konstruksi gender pada laki-laki yang bekerja di salon, yang didasari atas pemahaman bahwa dunia salon merupakan bidang kerja yang erat dengan perempuan dan feminimitas. Bagaimana konstruksi identitas yang terjadi ketika seorang laki-laki yang diharapkan memiliki sifat maskulinitas bekerja di salon yang erat dengan feminimitas. Studi ini dilakukan dengan metode kualitatif dan jenis penelitian deskriptif, tekhnik pengumpulan data pada studi kasus ini meliputi wawancara mendalam dan observasi. Hasil penelitian ini menemukan bahwa konstruksi identitas gender yang terjadi pada laki-laki pekerja salon, tidak begitu saja dipengaruhi oleh lingkungan kerjanya, melainkan akumulasi konstruksi identitas gender yang dimiliki oleh individu tersebut. Setiap individu dapat memaknai gender atau sifat maskulin dan feminine yang di dapatnya dari proses interaksi, baik didapatkan dari proses sosialisasi dari keluarga atau lingkungan sosial individu tersebut. Studi ini juga menunjukan bahwa sifat maskulin dan feminine terdapat pada setiap diri individubaik laki-laki ataupun perempuan. Dalam penelitian ini juga menyimpulkan bahwa identitas gender merupakan suatu hal yang cair, sifat maskulin dan feminine dalam diri individu dapat berubah kapan saja ketika individu tersebut memang ingin melakukanya.

---

This study is looking for the construction of gender identity of men who works inhair salon. it begins from the willingness to know about this construction of gender. Based on the connected with the feminity and females activities. How this constructionof identity happened when man with the masculinity quality works in the female’s place. The study works with the qualitative method and descriptive research, the technic of data collection on this study covers interview and observasion.

The result of this study found that this construction of gender identity, was not only influenced by the by the working place, but also by the accumulation of construction of gender identity that belong to each individual or personal. Each individual could find this gender or masculinity and feminity that they get from the interaction process, as well as the socialization process of their family or the social influence of this individual.

This study also shows that the masculinity and feminity could be found in every single male or female. On this research they found that this gender identity is liquid thing, those masculinity and feminity on each individual could be changed at anytime this person wanted to do it."

"Kurangnya jumlah pemimpin yang memenuhi kriteria pada posisi yang dibutuhkan seringkali menjadi masalah yang serius bagi organisasi. Salah satu penyebab krisis kepemimpinan ini dikarenakan perubahan cara pandang terhadap organisasi dan pemimpinya serta perbedaan motivasi untuk memimpin. Penelitian ini bertujuan untuk melihat hubungan antara kepribadian dark triad [MOU1] dan gender dengan motivasi untuk memimpin. Konstruk Motivasi untuk Memimpin terdiri dari 3 dimensi yaitu, Affective-Identity, Social-Normative, dan Non-Calculative. Lalu variabel dark triad terdiri dari 3 dimensi yaitu, Narcissism, Machiavellianism, dan Psychopathy. Sedangkan variabel gender akan dibagi menjadi laki-laki dan perempuan. Jumlah partisipan penelitian ini adalah 317 orang (147 = laki-laki; 170 = Perempuan) dari beberapa wilayah di Indonesia. Penelitian ini memiliki kriteria partisipan antara lain, umur minimal 18 tahun keatas; WNI; dan tergabung dalam sebuah instansi/lembaga/organisasi/tempat kerja. Variabel Dark Triad akan diukur menggunakan alat ukur Short Dark Triad (SD3). Variabel Motivasi untuk Memimpin menggunakan alat ukur Motivation to Lead (MTL). Analisis dilakukan dengan uji korelasi dan independent sample t-test. Hasil dari penelitian ini menunjukan terdapat hubungan antara dimensi Narcissism dengan dimensi Affective-Identity MTL (r (317) = ,299, p < 0,01); Social-Normative MTL (r (317) = ,395, p < 0,01); Non-Calculative (r (317)= -,167, p < 0,01). Terdapat hubungan antara dimensi Machiavellianism dengan dimensi Affective-Identity MTL (r (317) = -,199, p < 0,01); Non-Calculative (r (317)= -,471, p < 0,01). Juga terdapat hubungan antara dimensi Psychopathy dengan dimensi Affective-Identity MTL (r (317) = -,283, p < 0,01); Non-Calculative (r (317)= -,416, p < 0,01). Hasil lain pada penelitian ini menunjukan laki-laki lebih tinggi pada dimensi Affective-Identity MTL dan Social-Normative MTL dibanding perempuan. Sedangkan perempuan lebih tinggi pada dimensi Non-Calculative MTL. Implikasi dari penelitian ini adalah praktisi Human Capital dapat merekrut pemimpin perusahaan dengan mempertimbangkan Motivasi untuk Memimpin individu. Selain itu, kepribadian dark triad dan gender yang memengaruhi Motivasi untuk Memimpin juga dapat dipertimbangkan untuk menyesuaikan kebutuhan organisasi.

---

A competent leader’s deficiency to fulfill the criteria of the position needed often becomes a serious issue for the organization. One of the causes of this leadership crisis is because of a change in the perspective of the organization and its leaders and also the difference in motivation to lead. This study aimed to determine the correlation between dark triad and gender in motivation to lead. Motivation to Lead construct consists of 3 dimensions, i.e Affective-Identity, Social-Normative, and Non-Calculative. Then Dark Triad constructs consist of 3 dimensions, i.e Narcissism, Machiavellianism, and Psychopathy. Lastly gender constructs were divided into men and women. The number of participants in the study were 317 people (147 = Men; 170 = Women[MOU1] ) from several regions of Indonesia. This study has participant criteria, including Age minimum 18 or above; Citizen of Indonesia; Joined in institution/ organization/ workplace. The dark triad variable is measured using a short dark triad (SD3) scale. Then the motivation to lead variable is measured using motivation to lead (MTL) scale. The analysis of this study is carried out using correlation test and independent sample t-test. The result from this study showed that there was a relationship between Narcissism dimension with Affective-Identity MTL dimension (r (317) = 0,299, p < 0,01); Social-Normative MTL (r (317) = 0,395, p < 0,01); Non-Calculative (r (317)= -,167, p < 0,01). There is a relationship between Machiavellianism dimensions with Affective-Identity MTL (r (317) = -,199, p < 0,01); Non-Calculative (r (317)= -,471, p < 0,01). There is also a relationship between Psychopathy dimension with Affective-Identity MTL (r (317) = -,283, p < 0,01); Non-Calculative (r (317)= -,416, p < 0,01).Another result from this study showed that men obtain higher scores in Affective-Identity MTL dimension and Social-Normative MTL dimension than women. While women obtain higher scores in Non-Calculative MTL dimension than men. The implication of this research was Human Capital practitioner, can recruit company leaders by considering individual Motivation to Lead. In addition to that, Dark triad and gender that influence Motivation to Lead can also be considered to fit organisational needs."

"Aspirasi orang tua memiliki peranan dalam mencapai mobilitas pendidikan. Selain sebagai sumber motivasi, aspirasi juga memengaruhi keputusan orang tua dalam mengalokasikan sumber daya untuk pendidikan anak mereka. Aspirasi ini dipengaruhi oleh nilai-nilai dan norma, termasuk faktor religiositas. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis pengaruh aspirasi orang tua serta religiositas terhadap pencapaian pendidikan anak, dengan mempertimbangkan pengaruh budaya gender. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah data panel IFLS 4 dan 5. Hasil penelitian menunjukkan bahwa aspirasi orang tua memiliki pengaruh positif yang signifikan terhadap probabilitas anak mencapai pendidikan tinggi, tetapi orang tua memiliki aspirasi yang berbeda antara anak laki-laki dan perempuan. Dimana aspirasi orang tua diketahui lebih tinggi terhadap anak laki-laki dibandingkan anak perempuan.

---

Parental aspirations play a role in achieving educational mobility. In addition to being a source of motivation, aspirations also influence parents' decisions in allocating resources for their children's education. These aspirations are influenced by values and norms, including factors of religiosity. This study aims to analyze the influence of parental aspirations and religiosity on children's educational achievement, considering the influence of gender culture. The method used in this study is panel data from IFLS 4 and 5. The results show that parental aspirations have a significant positive influence on the probability of children achieving higher education, but parents have different aspirations for boys and girls. It is found that parental aspirations are higher for boys compared to girls."

"ABSTRAKKeputusan untuk menikah adalah keputusan yang kompleks, khususnyabagi perempuan. Seringkah posisi perempuan dalam pernikahan ditempatkan padakedudukan yang lemah dan pasif menerima tuntutan budaya yang menjunjungtinggi nilai partiarkhi/pria. Masih banyak perempuan memandang pernikahansebagai suatu kewajiban sosial, bukan sebagai kehendak bebas tiap individu(Widati, 2002; 24). Indonesia menggunakan konsep negara sebagai satu keluarga,perempuan dilihat sebagai istri yang keberadaannya tergantung suami, keluarga,dan negara (Suhastami, 2002). Perempuan dalam memandang diri dan berperilakutidak pemah lepas dari konteks sosialnya, tradisi dan adat istiadat setempat(Rosaldo dalam Suhastami, 2002).Beberapa waktu lalu marak terdengar berita tentang kontroversi poligini.Istri pertama maupun kedua mengalami pengingkaran komitmen perkawinan,jugatekanan psikologis, kekurangan ekonomi, dan kekerasan fisik. Istri kedua danseterusnya lebih banyak yang diabaikan. Sebagian besar suami kembali pada istripertama, karena masyarakat biasanya lebih mengakui istri pertama sebagai istriyang sah secara hukum negara (Nurohmah, 2003). Proses pernikahan dengan istrimuda pada umumnya dilakukan dibawah tangan (sirri) sehingga mereka tidak bisamelakukan tuntutan hukum, dan tidak bisa mendapatkan hak waris suaminya(Farida, 2002; 40).Meskipun banyak terjadi ketidakadilan dalam kasus poligini, namun padakenyataannya, masih banyak perempuan yang bersedia menikah poligini ataumenikah dengan laki-laki beristri. Dimungkinkan perempuan yang tidak mampumenolak poligini karena menganggap aturan poligini sebagai sisi kehidupan yangdibenarkan dalam tradisi (Islam), perempuan tidak punya alasan dan pengetahuanuntuk menolak dan memikirkannya (Lacan 1993 dalam Amiruddin, 2003).Pengambilan keputusan adalah suatu kesadaran dan proses manusiawiyang melibatkan individu itu sendiri maupun fenomena sosial yang berlandaskanfakta dan premis nilai yang mencakup suatu pilihan dari aktivitas perilaku daribeberapa alternatif dengan intensi untuk keluar dari masalah (Shull et.al dalamNoordenhaken, 1995). Penelitian ini menggunakan tahapan proses pengambilankeputusan konseptual menurut Noordenhaken (1995), yang terdiri dari tiga tahaputama, yaitu awareness, analysis dan action.Permasalahan dalam penelitian ini adalah bagaimana proses pengambilankeputusan untuk menikah dengan laki-laki beristri?, dan sebagai permasalahan penunjang juga ingin diketahui kondisi atau kebutuhan apa yang melatarbelakangimereka, serta bagaimana pengaruh norma masyarakat terhadap pernikahan bagiperempuan khususnya pernikahan poligini?Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui gambaran proses mentaldalam pengambilan keputusan menikah dengan laki-laki beristri. Penelitian inimenggunakan metode penelitian kualitatif dengan jenis penelitian deskriptif danstudi kasus untuk memahami dan menjelaskan proses individu mengolahinformasi berupa pengalaman hidup subyek dan penyebab fenomena yang dialamisubyek.Subyek dalam penelitian ini beijumlah 4 orang perempuan yang pernahmenjadi istri muda, pendidikan terakhir SMU dan usia pernikahan poligininyamaksimal 10 tahun. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah teknikwawancara dengan pedoman umum yang mengacu pada tujuan penelitian. Selainitu digunakan observasi sebagai metode penunjang. Analisis dilakukan mengacupada langkah-langkah analisis yang dikemukakan oleh Olford (1992) yangkemudian dikelompokkan menjadi analisis antar kasus.Hasil penelitian ini menemukan bahwa pada proses pengambilankeputusan untuk menikah dengan laki-laki beristri, terdapat satu subtahap darianalysis yang tidak dilewati, yaitu subtahap generating option. Subyek dalamkasus ini pada umumnya tidak punya alternatif laki-laki selain pacarnya denganstatus beristri. Selain itu penelitian ini juga menemukan bahwa mulai tahapcontrol, subyek ternyata berada pada tahap ciwareness untuk keputusan baru,untuk bercerai atau melanjutkan pernikahannya. Kondisi dan kebutuhan yangmelatarbelakangi para subyek pada umumnya adalah kondisi yang memaksa,seperti hamil diluar nikah, ekonomi yang sulit dan berstatus janda yang masihdinilai negatif oleh masyarakat sekitarnya. Penelitian ini juga membuktikanbahwa norma bahwa perempuan akan dinilai lebih terhormat dengan statusmenikah, temyata benar masih dipegang teguh oleh banyak kaum perempuansendiri. Sehingga banyak dari kaum perempuan yang menganggap bahwamenikah adalah solusi dari permasalahan hidup yang selama ini menghimpitnya.Saran yang dapat penulis sampaikan berdasarkan penelitian ini adalahuntuk diadakan penelitian lanjutan mengenai tahapan pengambilan keputusanpada kasus-kasus pernikahan selain poligini untuk menguji konsistensi tahapanprosesnya. Sementara untuk kasus poligini sendiri sebaiknya pada penelitianselanjutnya diadakan penelitian perbandingan antara poligini dari sudut pandangIslam dan poligami dari sudut pandang perempuan yang berasal dari kalanganumum, seperti subyek dalam kasus ini. Juga disarankan pada perempuanIndonesia untuk meraih pendidikan setinggi-tingginya atau menggali pengetahuanseluas-luasnya agar dapat lebih cermat dan bijaksana dalam mengambilkeputusan."

"ABSTRAKArtikel ini membahas penggemar laki-laki fanboy K-pop mengonstruksikan identitas gendernya ketika ia menyukai budaya populer yakni musik K-pop yang secara umum dilihat memiliki banyak penggemar perempuan. Artikel ini juga melihat bagaimana fanboy K-pop mendefinisikan identitas gender mereka baik ketika mereka menjadi fanboy K-pop maupun identitas seksual mereka sebagai laki-laki. Fanboy K-pop mendefinisikan identitas gender mereka dengan meakukan negosiasi dengan konstruksi gender yang ada di institusi sosial tempat mereka berinteraksi meskipun terdapat berbagai stereotip terhadap mereka sebagai fanboy K-pop.Studi sebelumnya mengemukakan bahwa buaya populer seperti musik, film, olahraga, dan video games bisa mengekspresikan dan menguatkan identitas gender individu yang melakukan atau menikmatinya. Mereka bernegosiasi baik dengan meyembunyikan hal yang mereka sukai atau mempertahankan hal yang mereka sukai dan menunjukkan identitas gender mereka dengan cara lain. Argumen penulis dalam artikel ini penggemar laki-laki K-pop bisa mengonstruksikan dan menegosiasikan identitas gender mereka. Hal tersebut karena fanboy K-Pop memiliki power dalam pembentukan identitas gender mereka. Pengetahuan yang dimiliki oleh fanboy K-pop baik dari institusi pendidikan maupun media membuat mereka memiliki kekuatan atau daya tawar untuk mengonstruksi identitas gender mereka. Ketika melakukan konstruksi identitas gender, mereka menggunakan pengetahuan mereka sebagai kekuatan untuk menegosiasikan identitas gender mereka dengan masyarakat dan institusi sosial mereka.Pendekatan penelitian kualitatif dengan teknik wawancara mendalam dengan fanboy K-pop digunakan untuk memahami bagaimana mereka mengonstruksi atau menegosiasikan identitas gender mereka.

---

ABSTRACTThis article focuses on gender identity construction inmale K pop fans K pop fanboys as they interested in K pop music which in generalconsidered as popular culture that primarily cater towards female audience. This article also aims to pinpoint how K pop fanboy defines their gender identityboth as K pop fanboy and as a male. K pop fanboy defines their gender identity by negotiating with existing gender constructs at the social institution in which they interacts even though there are some steoreotypes toward them being a K pop fanboy.Previous studies showed popular culturesuch as music, film, sports, and video games express and strengthen gender identity of its participants.They either negotiate by concealing things that they like, or by continue defending what they like and project their gender identity through other ways. In this article, it is argued that K pop fanboys construct and negotiate their gender identity because they have power in their gender identity construction. Knowledges that they get both from their educational institution and media make them have bargaining power to construct their gender identity. During gender identity construction, their knowledge used as their power to negotiating their gender identitywith their society and social institution.Qualitative research approach using in depth interview with K pop fanboys to understandhow they construct or negotiate their gender identity."

"ABSTRAKBekerja merupakan salah satu upaya dalam membangun kemandirianterutam dalam hal ekonomi. Pada individu dewasa muda , hal ini mulai dibangundan berkelanjutan (Santock, 2002). Sebagai proses yang terus berkelanjutan, prosespenentuan dan pengubahan pekeijaan merupkan hal yang penting pada individudewasa muda, sehingga dalam pelaksanaannya akan melibatkan banyakpertimbangan dan pemikiran. Oleh karena itu proses ini sering ditandai denganadanya konflik pada individu yang bersangkutan (Atwater, 1983).Salah satu bentuk pengubahan pekerjaan yang terjadi adalah keputusan untukberwirausaha pada individu yang sebelumnya adalah karyawan. Memutuskan untukberhenti dari pekeijaan semula dan membangun usaha sendiri bukanlah hal yangmudah, terutama pada laki-laki yang telah menikah. Penelitian yang dilakukan olehZimmerer & Scarborough (2004) menyatakan bahwa terdapat ancaman dalamkeberlangsungan fungsi keluarga pada para wirausahawan yang mendirikan bisnispada usia antara 25-39 tahun. Hal ini didasari oleh keadaan mereka yang baru atauberusaha memulai kehidupan keluarga mereka. Kondisi lainnya adalah keteganganemosi yang lebih banyak diakibatkan ketidakpastian ekonomi (Kuratko & Hodgetts,1995). Hal semacam inilah yang berpotensi menimbulkan konflik pada diri individuyang memutuskan untuk berwirausaha dengan meninggalkan pekerjaannya. Konflikyang dialami dapat terselesaikan salah satunya dengan memutuskan pilihan ataualternatif yang dianggap terbaik, sehingga dapat dikatakan pengambilan keputusansebagai awal dari rangkaian penyelesaian konflik.Penelitian ini dilakukan dengan tujuan untuk memperoleh pemahamanmengenai jenis konflik apa saja yang mungkin dialami dan bagaimana prosespengambilan keputusna yang dijalani oleh individu yang bersangkutan.Dalam penelitian ini dipilih pendekatan kualitatif, agar dinamika konflik dangambaran pengambilan keputusan yang dijalani dapat tergambar dan dapat dipahamilebih baik dari sudut pandang individu yang bersangkutan. Jumlah subyek dalampenelitian ini berjumlah tiga orang dengan karakteristik laki-laki berusia 25-45 tahundan telah menikah ketika pengambilan keputusan dilakukan, pekeijaan sebelumberwirausaha adalah sebagai karyawan di sektor formal (Instansi Pemerintah atauPerusahaan Swasta) minimal selama 3 tahun, memutuskan keluar dari pekeijaansemula secara sukarela (voluntary turnover), dan memilih hanya berwirausaha setelah keluar dari pekerjaannya. Pengumpulan data-dilakukan dengan metode !wawancara dan metode observasi sebagai penunjang.Proses analisis yang dilakukan mencakup dua tahap. Pertama, analisisdilakukan pada masing-masing kasus untuk mengetahui pengalaman, permasalahandan proses yang terjadi pada masing-masing subyek. Kemudian yang kedua, analisisdilakukan antar subyek atau lintas kasus. Pada bagian ini dilakukan perbandinganbaik perbedaan maupun persamaan pada beberapa hal dari keseluruhan subyek.Dengan demikian, diharapkan dapat diperoleh suatu gambaran dan pola mengenaikonflik yang dialami oleh individu yang memutuskan untuk berwirausaha setelahkeluar dari pekerjaannya sebagai karyawan.Hasil penelitian menunjukkan ketiga subyek memeiliki keinginan yang kuatuntuk berwirausaha, namun terdapat hal-hal lain yang menjadi faktor pertimbanganyang oleh karena itu mengantarkan subyek pada situasi konflik. Salah satu konflikyang berpotensi dialami oleh individu adalahintrapersonal dengan tipe : (1) Double Approach-Avoidance dan (2) Driving forcesvs restaining force. Proses pengambilan keputusan yang dilakukan digambarkanmelalui tahapan yang dilalui dan stategi yang digunakan. Proses pengambilankeputusan yang dialalui menggunakan wish strategy dan escape strategy.Prilaku yang muncul pada umunya berupa kebimbangan, sehingga jalan yangditempuh untuk menyelesaikannya antara lain dengan menimbang kekuatan relatifdari masing-masing pilihan untuk bisa menentukan pilihan mana yang akan diambil,selain itu terdapat pula tindakan meninggalkan situasi konflik. Kebimbangan itu bisajuga diselesaikan dengan cara meruntuhkan internal barrier agar tidak selamanyamenunda penyelesaian konflik."