Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Naskah berisi sejarah beberapa petilasan, seperti: Petilasan Sunan Geseng di daerah Nanggulan, Kulonprogo, Yogyakarta; Astana Kiai Talikanthi di Karangkajen; Pasarean Raden Jaka Jadhuk (Arya Malang Sumirang = Kiai Ageng Carang Madu) di Gunung Blubuk, Sentolo, Kulonprogo, Yogyakarta. Naskah karya Jayengwiharja ini, diterima pada tanggal 8 Agustus 2602 (1942), di Yogyakarta."

"Naskah ini merupakan salinan ketik sebanyak dua eksemplar dari sebuah naskah induk yang diterima Pigeaud dari Dr. L. Adam, di Yogyakarta, pada Agustus 1930 (h.i). Naskah induk tersebut kini belum diketahui keberadaannya. Teks berisi kisah petualangan Cakrajaya pada waktu menyebarkan agama Islam, hingga kemudian beliau memperoleh gelar Sunan dengan nama Sunan Geseng. Ketika meninggal, jasadnya dimakamkam di sebuah pemakaman khusus yang berama Jalasutra."

"Naskah ini berisi sebelas teks piwulang dan suluk (keterangan pada h.i), masing-masing berjudul: pamejangipun Sunan Giri Kadhaton dhateng ingkang garwa miraos tegesipun sarira kaliyan ingkang putra wiraosipun Sunan Kali Jaga dhateng para wali, suluk Seh Samsutabarit Paben kaliyan Maolana Kaji Rum, cariyosipun eblis lanat angrencana anak putu Adam, suluk ranjang, cariyosipun kanjeng Nabi Muhammad paras, cariyosipun sipating Gusti Allah, suluk sarengat, dan cariyosipun satunggaling santri nama Ki Bodhojati. Naskah ini, yang ditulis dalam bentuk macapat, sebanyak tujuh belas pupuh, merupakan alih aksara ketik dari naskah tulisan tangan berjudul serat suluk warni-warni, koleksi Panti Boedaja, Yogyakarta, berciri PB A 86 (MSB/P.172, rol 98.6). Salinan alih aksara tembusan karbonnya dapat dilihat di MSB/P.172a (rol 98.7). Menurut keterangan di h.i, naskah ini diterima Pigeaud dari Dr. H. Kraemer pada bulan Mei 1932., dan disalin oleh staf Pigeaud, di Surakarta pada tahun 1932. Naskah asli maupun salinan tembusan karbonnya yang terdapat di koleksi Museum Sonobodoyo tersebut telah dimikrofilmkan, oleh karena itu naskah koleksi FSUI ini tidak dimikrofilmkan lagi. Untuk keterangan lebih lanjut lihat deskripsi naskah MSB/P.172 tersebut."

"Naskah terdiri dari dua teks, masing-masing menerangkan tentang petilasan Dewi Sampur, yang terletak di sebelah timur pertemuan sungai Opak dengan Gajah Wong, di Kota Gede; dan petilasan Dewi Kentringmanik di Jetis, Ngemplak, Kalasan. Naskah yang diterima Pigeaud pada 2 Maret 1942 ini, merupakan karya Jayengwiharja."

"Teks berisi keterangan tentang makam Seh Majagung di Kintelan, Yogyakarta, dan cerita tentang Panembahan Landoh. Naskah karangan Jayengwiharja ini, diterima Pigeaud pada 10 Mei 1941."

"Naskah CI.11b merupakan jilid terakhir dalam satu set yang terdiri dari tiga naskah kecil, CI.11a-c. Naskah ketiga ini berisi daftar pupuh teks Asmarakhandi dan Jaka Semangun yang termuat pada naskah KBG 703. Keterangan selanjutnya lihat pada deskripsi naskah CI.11a. Lihat juga dokumen P-025 untuk salinan naskah ini."

"Naskah berupa salinan dari buku cetak yang disalin sekitar tahun 1930. Naskah berisi teks singir paras nabi, terdiri atas dua bagian. Dalam pratelan II: 316 terdapat penjelasan tentang isi teks yang dikutip secara lengkap sebagai berikut: anyariosaken sairan parasipun gusti Rasul, kacariyos remanipun katadhahan ing widadari sarta kangge kelat baunipun, dene gusti Rasul kaparingan makutha saking kaswargan kaswargan roning kajeng kastuba (h.1); donga ingkang wajib dipunamalaken dhateng sedaya para makhluk, amargi ageng sawabipun. Lihat deskripsi naskah FSUI/PR.130 untuk keterangan lebih lanjut tentang seri 9 buku sair dari penerbit Al-Fakir al-Chakir al-Chaji Abdu?l-Gani. Naskah diterima oleh Dr. Th. Pigeaud dari R Mandrasastra pada tanggal 8 Pebruari 1930."

"Naskah berupa salinan dari buku cetak yang disalin sekitar tahun 1930. Naskah berisi cerita tentang Fatimah, putri Nabi Muhammad. Naskah ini merupakan turunan dari teks sair Patimah beraksara pegon yang diterbitkan oleh Al-Fakir al-Chakir al-Chaji Abdu?l-Gani sekitar tahun 1920an di Bangil, Pasuruhan. Namun yang diturunkan hanya sampai dengan h.13 saja, h.14-22 tidak diturunkan. Ringkasan cerita sair Patimah dikutip dari pratelan II: 316 lengkap sebagai berikut: anyariyosaken kramanipun Dewi Patimah dhaup kaliyan Sayidina Ali. Sadherengipun dhaup, nabi ketamuan raja kapir ambekta raja-brana anglamar Dewi Patimah, Bagendha Ali malangi sarta lajeng perang rame, tiyang kapir kasoran wangsul boten angsal damel. Dene sabibaring perang para sakabat kadhawuhan nenuwun dhateng Gusti, sinten ingkang badhe momong Dewi Patimah; wusana Bagedha Ali ingkang tampi nugraha dhaup kaliyan Dewi Patimah, ingkang maleni Allah kaseksen ing para malaekat sarta lajeng tumurun ambekta peni-peni ing suwargan minangka sasrahan, nanging sang retna boten karsa tampi, namung nyuwun sageda dados ratuning estri donya akerat, Allah ugi marengaken. Pada h.1 terdapat keterangan bahwa teks Sair Patimah diturunkan dari sebuah kitab milik Kyai Nur Khamid di Majasari, Kampung Kauman. Penurunan teks dilakukan pada hari Jum?at, setelah mengaji. Pada h.9 disebutkan bahwa, teks selesai dari kitab hadis ?carita para sahabat? pada malam Kamis. Lihat deskripsi naskah FSUI/PR.130 untuk keteranagn lebih lanjut tentang seri 9 buku sair dari penerbit Al-Fakir al-Chakir al-Chaji Abdu?l-Gani. Naskah diterima oleh Dr. Th. Pigeaud dari R. Mandrasastra pada tanggal 1 Pebruari 1930."

"Tembusan karbon dari naskah FSUI/PW.79. Lihat deskripsi naskah tersebut untuk keterangan selanjutnya. Naskah tidak dimikrofilmkan."

"Sama dengan PW.80a di atas, namun hanya sampai dengan h.24 (pupuh durma). Naskah tidak dimikrofilm."