Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Buku ini adalah buku pegangan untuk pelajar (siswa) di pamulangan bumi (pribumi?) angka II. Mengenai ilmu tubuh manusia, seperti: tulang, otot, syaraf, panca indera, gigi, darah, nafas, pencernaan, ginjal, dan penyakit menular."

"Teks ini berisi uraian tentang etika kehidupan. Menurut Dr. B.J. Esser, yang mengirimkan babon buku ini untuk Dr. Th. Pigeaud (lihat suratnya yang tertempel di halaman depan naskah ini), ia mendapatkan dari seseorang yang baru saja dibaptis; dan orang itu mendapatkan dari seorang mandor dari pelabuhan Cilacap, yang telah menyalin dari salah satu nomor almanak Buning yang terkenal. Dalam suratnya, Esser menambahkan bahwa ajaran dalam naskah ini berasal dari Sunan Kalijaga, salah satu dari Walisanga. Naskah ini merupakan hasil salinan dari naskah yang dipinjam dari Esser sendiri. Pengalihaksaraan dilakukan oleh staf Pigeaud pada tahun 1928, kemudian naskah asli dikembalikan kepada Esserdi Purbalingga. Ajaran-ajaran pada teks ini disajikan dalam bentuk tembang macapat. Daftar cuplikan gatra pertama masing-masing pupuh sebagi berikut: 1) dhandhanggula; 2) kinanthi; 3) asmarandana; 4) sinom; 5) megatruh; 6) asmarandana; 7) mijil; 8) pucung; 9) pangkur; 10) maskumambang; 11) dhandhanggula; 12) gambuh; 13) asmarandana; 14) sinom; 15) pangkur; 16) asmarandana."

"Naskah ini memuat tiga teks, masing-masing teks merupakan tulisan tangan yang tidak utuh, hanya potongan-potongan saja, yaitu: 1) teks macapat (h.2-3) yang berisi catatan tentang ilmu (sudah ada pengaruh Islam); 2) catatan berbentuk prosa (4), berisi lampah hari dan pasaran. Lampah-lampah itu dikaitkan dengan benda-benda alam: bumi, angin, matahari, bulan, bintang, bunga, tuding, api; 3) teks macapat lagi (5-35), berisi keagaman Islam, termasuk nama-nama Tuhan, sejarah para nabi dan penjelasan rukun salat. Menurut judul yang cocok untuk fragmen-fragmen teks ini sulit. Informasi penulisannya tidak ada. Demikian pula penyalinan naskah tidak disebutkan. Namun melihat bentuk tulisan dan jenis kertas yang digunakan, maka diperkirakan naskah yang disalin sekitar awal abad ke-19, di kawasan Surakarta (memakai tulisan kraton Surakarta)."

"Teks diawali dengan daftar istilah nama bagian tanaman secara alfabetis dalam bahasa Belanda, yang masing-masing diberi keterangan dalam bahasa Jawa (h.1-15). Bab I menerangkan bagian-bagian tanaman (h.15-73); bab II tentang penyerbukan (h.73-98); dan bab III tentang pembagian tumbuh-tumbuhan (h.99-133). Meskipun dengan judul disebutkan adanya gambar sebanyak 301 buah, namun naskah ini sama sekali tidak bergambar. Teks ini merupakan gubahan R. Gandahatmaja, tahun 1931, di Panaraga. Keterangan tentang keberadaan naskah induk salinan ketikan ini tidak disebutkan. Keterangan di luar teks (h.ii) menyebutkan bahwa teks salinan ini dibuat oleh Panti Boedaja di Yogyakarta pada September 1936, sebanyak empat eksemplar. Kini tiga di antaranya dapat dijumpai di koleksi FSUI (A 39.11a-b dan G 114), sisanya terdapat pada MSB/P.92."

"Naskah ini merupakan tembusan karbon, rangkap dua, dari naskah ketikan PW.34. Lihat deskripsi naskah tersebut untuk keterangan selanjutnya. Naskah tidak dimikrofilm."

"Buku berjudul Ngelmu Kasugihan ini adalah terjemahan dari buku berbahasa Belanda berjudul ?De Kunst om rijk te worden? atau ?seni (kiat?) untuk menjadi kaya?. Buku ini berisi mengenai: 1. cara atau jalan untuk memperoleh uang; 2. dasar dan tata cara mencari nafkah (pangupa jiwa); 3. mengenai hutang piutang; 4. asuransi."

"Naskah ini berisi perincian nama tempat di sekitar keraton Surakarta, yang dikaitkan dengan kedudukan manusia dipandang dari segi mistik. Nama-nama tempat tersebut adalah: perempatan galadhag, alun-alun, beringin kembar di tengah alun-alun, luas alun-alun, taratag rambat, sitinggil, yang duduk di sitinggil, saat meninggalkan sitinggil, kori gapit, halaman pamandhangan, srimanganti, halaman kraton, pasewakan Prabasuyasa, kraton Balearas, sanggar Pamelengan.Pada h.1 disebutkan bahwa naskah ditulis pada tanggal 18 Jumadilakhir, Wawu 1864. Tahun Jawa 1864 bukan tahun Wawu, tetapi tahun Be, sedangkan tahun Wawu sendiri jatuh pada tahun 1865. Jika penanggalan ini yang dipakai adalah tahun Be 1864, tanggal 18 Jumadilakhir bertepatan dengan tanggal 9 Oktober 1933, sedangkan apabila memakai tahun Wawu 1865, bertepatan dengan tanggal 11 Oktober 1934.Naskah ini dibeli Pigeaud dari RM. Atmasoetirta, Surakarta, pada tanggal 16 Januari 1935. FSUI/PW. 170a adalah alih aksara dari naskah ini."

"Buku ini berisi hal-hal yang penting saja yang diharapkan dapat diajarkan dalam kurun waktu 1 (satu) tahun. Pelajaran mengenai 21 jenis binatang yang dibahas wujudnya, jenisnya apa saja, penyakit apa saja yang disebabkan oleh beberapa jenis binatang tersebut, dan sebagainya."

"Naskah berisi 48 gambar layang-layang (h.1-23) dan 69 buah peralatan dapur (h.24-31a), yang dibuat pada tahun 1929 oleh anak-anak Tweede Europeesche Lagere School, Surakarta. Gambar-gambar tersebut kemudian dikirim kepada Pigeaud oleh A. Brandts-Buys van Zijp, mungkin untuk membantu dalam pekerjaan Pigeaud menyusun kata-kata selengkapnya untuk kamus Jawa baru. Untuk gambar layang-layang, pada setiap halaman dibagi ke dalam dua kolom, jadi satu halaman memuat dua gambar. Untuk peralatan dapur, gambar tidak teratur, satu halaman ada yang memuat empat gambar dan ada yang memuat 15 gambar. Masing-masing gambar disertai keterangan namanya. Gambar layang-layang menggunakan pensil berwarna, sedangkan peralatan dapur digambar dengan pensil. Kesemuanya tidak digambar dengan baik."

"Buku ini berisi tentang cerita-cerita yang lucu-lucu untuk menghibur anak-anak atau orang dewasa yang sedang merasa bingung hatinya, kesal, bingung, susah, menemui kebuntuan pikirannya, supaya hilang semua rasa tersebut."