Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"ABSTRAKTesis ini mengkaji masalah perilaku homoseksual dalam tradisi gemblakan di Ponorogo, khususnya masalah resiko perilaku hubungan seksual warok, warokan, sinoman, dengan gemblak sebagai konsekuensi logis orang yang sering bertukar-tukar pasangan seksual. Objek penelitian ini adalah masyarakat Desa Somoroto, Kecamatan Kauman, Kabupaten Ponorogo. Kajian tesis ini menunjukkan bahwa homoseksualitas di kalangan warok, warokan, sinoman, gemblak pada dasarnya dalam dua wujud, yaitu: (1) suami-istri, dan (2) anak-asuh. Pola hubungan itu tercermin dalam seni reog Ponorogo. Ada warok sebagai pembina atau sesepuh dan donatur, dan ada warokan sebagai pemberi semangat pergelaran. Di pihak lain ada sinoman sebagai pengiring, dan ada pula gemblak sebagai penari jathilan. Pelaku tradisi gemblakan melakukan hubungan seksual dengan teknik diloco [alat kelamin pasangan seksual gemblak diremas-remas tangan] dan dikempit [alat kelamin pasangan seksual gemblak dijepit di celah-celah paha]. Homoseksualitas warok, warokan, sinoman, dengan gemblak dapat dikategorikan ke dalam perilaku menyimpang [deviant behavior]. Perilaku menyimpang dalam suatu komunitas tertentu menarik untuk diteliti dari disiplin ilmu antropologi psikologi dengan memanfaatkan metode life history [pengalaman hidup]. Penelitian ini mengacu pada modifikasi teori Ruth Benedict mengenai pola kebudayaan, teori Kinsey dkk mengenai kontinum homoseksual, Wainwright Churchill yang dikemukakan, teori J. Patrick Gray dan Jane E. Ellington mengenai peran yang dijalankan oleh seorang yang mengenakan kostum jenis kelamin yang berbeda, teori Don Kulick mengenai tingkatan perilaku homoseksual, dan teori A.J. Biao mengenai peran seni tari sebagai ekspresi perilaku homoseksual antara realita dan imajinasi. Dari penelitian ini telah diperoleh hasil yang mencakup 3 pokok, yaitu: Pertama, faktor penyebab utama tradisi gemblakan berhubungan dengan legitirnasi kekuasaan. Selain itu ada faktor penyebab lainnya yang menunjang, di antaranya: kemiskinan, rendahnya tingkat pendidikan, dan kelonggaran ketaatan aturan agama. Kedua, warok, warokan, sinoman, dan gemblak berpotensi tertular penyakit kelamin, penyakit kulit, dan gangguan jiwa sebab mereka sering bertukar-tukar pasangan seksual. Hasil penelitian menunjukkan bahwa warok, warokan, sinoman, gemblak hanya tertular penyakit kulit karena mereka dalam melakukan hubungan seksual terbatas pada diloco [alat kelamin pasangan seksual gemblak diremas-remas tangan] dan dikempit [alat kelamin pasangan seksual gemblak dijepit di celah-celah paha]. Berbeda dengan kaum gay di negara-negara maju (masyarakat modern) yang melakukan hubungan seksual dengan teknik oral seks dan anal seks yang memungkinkan pelaku tertular penyakit kencing nanah [gonorrhoea], gejala penyakit pada mulut dan saluran pencernaan, mencret-mencret, dan gejala penyakit pada lubang dubur. Ketiga, laporan tentang warok, warokan, sinoman, gemblak yang tertular penyakit kelamin dan gangguan jiwa sebagai akibat dari perilaku homoseksual tidak ada. Dari.penelitian ini ditemukan ada warok, warokan, sinoman, dan gemblak yang menderita penyakit kulit, namun terbatas lecet-lecet pada alat kelamin. Pengobatan terhadap penyakit kulit itu menggunakan ramuan tradisional. Ramuan obat tradisional dapat diperoleh dari warok (yang telah tinggi ilmu kesaktian dan kekebalan tubuh) dan seorang dukun. Warok, warokan, sinoman, dan gemblak dalam beradaptasi dengan masyarakat heteroseksual memiliki dua cara, yaitu: (1) cara terbuka, dan (2) cara tertutup."

"Dewasa ini fenomena keberadaan kaum homoseksual semakin hangar dibicarakan seiring dengan semakin banyaknya individu yang memiliki pilihan obyek seksual kepada sesamajenis tersebut Orientasi seksual mereka yang berbeda dengan mayoritas masyarakatomderung mendapatkan tanggapan negatif dan berbagai pihak, baik dalam lingkup keluarga maupun masyarakat umum sehingga kehidupan mereka cenderung diliputimasalah, tekanan dan berbagai hal lainnya. Dalam hal ini gangguan penyesuaian seksualyang dialami kaum homoseks memainkan peranan panting dalam perkembangan kepribadian mereka (Wheeler dalam Lemcr, 1975). Oleh karena im peneliti lertarik untuk mengadakan studi yang dimaksudkan untuk mendapatkan gambaran kepribadian kaumhomoseks, sekaligus untuk mendeteksi orientasi seksual mereka berdasarkan tes proyeksi kepribadian, yakni tes Rorschach, dan metode wawancara mendalam (deplh interview).Penelitian ini merupakan penelitian daskriptif dengan pcndekatan kualitatif Pengumpulan data dalam studi ini menggunakan instrumen berupa tes Rorschach, yang dilengkapi pula dengan metode wawancara Bentuk wawancara yang dilakukan adalah wawancara mmdalam berdasarkan pedoman wawancara umum dan personal life line Subjek dalampenelitian ini berjumlah 3 (tiga) orang homoseks pria (gay) yang berusia antara 19-39 tahun. Kelompok subjek dalam penelitian ini merupakan pria homoseks yang telahmengakui orientasi seksualnya tersebut dan berdomisili di Jakarta.Hasil penelitian menunjukkan bahwa ketiga subyek memiliki ciri kepribadian yang uniksatu sama lainnya Tidak ditemukan adanya persamaan karakteristik pada aspek kognisidan intelektual. Sedangkan pada aspek emosi dan afeksi, dapat disimpulkan bahwa ketigapria homoseks dalam peuelitian ini mengalami masalah afeksi dan hubunganinterpersonal, terutama dalam aspek seksualitas. Demikian pula pada aspek fungsi ego, di mana ketiganya memiliki fungsi ego yang tergolong lemah karena diliputi perasaan cemas, tegang, tidak aman dan mengalami berbagai konflik sehubungan dengan orientasiseksual mareka.Dalam kontcks psikodiagnistik, dapat disimpulkan pula bahwa tea Rorschach dapat dimanfaatkan sebagai alat diagnose kecenderungan homoseksualitas seseorang karenadan protokol hasil tes ketiga subyek terdapat banyak respon yang mengungkap oricntasihomoseksual mereka. Kesepuluh kartu Rorschach memiliki kemampuan untukmengungkap kecenderungan homosdcsual individu, di mana dalam hal ini kartu yang dapat dikalakan paling efektif adalah kartu III dan kartu X. Kesemua indikasihomoscksualitas dalam penelitian ini terutama diperoleh dari hasil analisis isi respon.Katagori skoring lain, baik lokasi, determinan, P/0 maupun tingkat FLR tidak menunjukkan ciri khas tertentu pada ketiga subyekAdapun isi respon khas yang dimunculkan oleh ketiga subyek dalam penelitian ini adalah:- Identifikasi lawan jenis, yakni Egur perempuan pada kartu III- Respon botani berupa pohon dan atau daun yang mengandung makna interpretifbahwa subyek memiliki peran seksual yang tidak pasti dan terpaku padadorongan homoseks, terutama orientasi homoseks pasi£Respon binatang berupa ulat, kupu-kupu (pada area tidak popular), burung, dan katak Serta respon nature berupa laut yang mengandung makna interpretif bahwasubyek mengalami kcgagalan/kesulitan penyesuaian heteroseksual dan memiliki orientasi homosdcsual feminin pasifDi samping itu muncul pula beberapa indikator lainnya pada minimal 1 (sam) subyek,yakni dalam bentuk:- Rapon dehumanisasi Rcspon anaiomis- Respon derealisasi Respon topengPenekanan pada respon scks Respon obyek- Reject kartu VIDengan pertimbangan bahwa penelltian ini masih mengandung banyak kekurangan, bagipihak yang hendak melakukan penelitian serupa disaranknn supaym- Menyediakan waktu yang lebih banyak untuk mengadakan pene1itian supaya dapat memperkaya dan, misalnya dengan menambah jumlah subyekMempersempit kriteria atau karaktedstik subyek, misslnya dalam hal rentang usia, tingkat statuus sosial, lama menjalani kehidupan sebagai homoseks, dam Iain- lain dengan harapan diperoleh ciri tertentu yang menggambarkan kondisi subyeksecara lebih mendalam.Mencoba melakukan penelitian dengan pendekatan kuantitatif untukmenvasitasi kembali reliabilitas dan validitas indikator-indikator yang menjadi acuan dalam studi ini.Mencoba melakukan penelitian pada kelompok subyek yang memilikikecenderungan homoseksual namun belum mmgakui dan alau belum menjalanikehidupan sebagai kaum homoseks unmk memperkaya pengetahuan mengenaipemanfaatan indikaxor yang ada, temasuk indikator berupa detenninan "m"dengan isi respon tertentu yang mengindikasikan homoseksual laten menurutLindner (dalam Lemer, I987).Mencoba melakukan penelitian kepada kaum homoseks perempuan (lesbi) untuk mendapatkan gambaran apakah tes Rorschach juga dapat mengungkapkecenderungan homoseksual mereka yang dikenal sebagai kelompok individu dengan ciri khas sifax tenutup; sekaligus untuk menelaah kembali apakah indikator-indikalor yang digunakan dalam studi ini jugs dimunculkan oleh kaum lesbi tersebut dan apakah terdapat perbedaan bentuk respon/indikalor antara kaum gay dan kaum lesbi."

"Skripsi ini membahas perkembangan dan perjuangan komunitas gay untuk mencapai pengakuan dari masyarakat Amerika Serikat. Pengumpulan data yang dilakukan selama penelitian ini adalah dengan menggunakan metode sejarah yang terdiri dari heuristik, kritik, interpretasi, dan historiografi. Pencarian data dilakukan melalui studi kepustakaan dan Internet. Tujuan penelitian ini adalah untuk memaparkan perjuangan komunitas gay yang merupakan kaum minoritas yang diabaikan oleh masyarakat dan lingkungannya. Perjuangan ini mencapai puncak pada tahun 1979 di mana komunitas gay sudah dapat diterima oleh masyarakat Amerika dengan berbagai kemampuan yang mereka miliki, serta dampak keberadaan mereka terhadap kehidupan sosial, budaya, dan politik Amerika Serikat. Serta untuk melengkapi penulisan sejarah Amerika Serikat, khususnya di bidang sosial dan budaya. Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa komunitas gay Amerika dengan perjuangan, kemampuan, dan kepercayaan diri akhirnya dapat diterima keberadaannya oleh masyarakat Amerika."