Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Masjid Asmaul Husna di Gading Serpong menggunakan desain kaligrafi Asmaul Husna yang menghiasi setiap dinding luar masjid menggunakan tulisan kaligrafi Arab. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis bagaimana karakteristik kaligrafi yang digunakan dan bagaimana estetika serta makna simbolis yang terdapat pada kaligrafi di Masjid Asmaul Husna Gading Serpong. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif dari data melalui buku cetak maupun digital, jurnal-jurnal, surat kabar, video dokumentasi Masjid Asmaul Husna Gading Serpong di platform tertentu, serta wawancara kepada pengurus masjid secara langsung atau tidak langsung sebagai narasumber untuk memaksimalkan hasil observasi penelitian. Hasil Penelitian menunjukkan bahwa Masjid Asmaul Husna Gading Serpong memiliki keunikan dalam konsep desainnya, yaitu penggunaan kaligrafi bertuliskan Asmaul Husna pada setiap dinding luar masjid. Kaligrafi Asmaul Husna yang digunakan pada Masjid Asmaul Husna Gading Serpong merupakan kaligrafi khat Kufi Musattar dengan karakteristik kaku dan bersiku. Desain ini menunjukkan bagaimana elemen seni kaligrafi Islam diintegrasikan ke dalam arsitektur masjid sebagai bentuk simbolisme, identitas keislaman tempat ibadah, dan seni budaya.

---

Asmaul Husna Mosque in Gading Serpong uses the Asmaul Husna calligraphy design that decorates every outer wall of the mosque using Arabic calligraphy. This study aims to analyze the characteristics of the calligraphy used and the aesthetics and symbolic meanings contained in the calligraphy at the Asmaul Husna Mosque in Gading Serpong. This study uses a descriptive qualitative approach from data through printed and digital books, journals, newspapers, video documentation of the Asmaul Husna Mosque in Gading Serpong on certain platforms, as well as interviews with mosque administrators directly or indirectly as sources to maximize the results of research observations. The results of the study show that the Asmaul Husna Mosque in Gading Serpong has a unique design concept, namely the use of calligraphy with the words Asmaul Husna on every outer wall of the mosque. The Asmaul Husna calligraphy used at the Asmaul Husna Mosque in Gading Serpong is a Kufi Musattar calligraphy with stiff and angular characteristics. This design shows how elements of Islamic calligraphy art are integrated into the architecture of the mosque as a form of symbolism, Islamic identity of the place of worship, and cultural arts."

"Secara ideologis dan moral, umat manusia saat ini sudah hampir tidak memiliki kepribadian yang utuh lagi. Nilai-nilai agama dan nilai-nilai luhur yang selama ini dipegang secara perlahan telah ditinggalkan. Nilai-nilai baru yang diadopsi justru cenderung mengarah kepada materialisme dan hedonistis yang banyak melanda sebagian besar umat manusia. Dimana-mana banyak sekali terjadi korupsi, kerjasama dalam kebathilan, kekerasan, pornografi dan kemiskinan, serta merebaknya aneka kejahatan.Melihat fenornena semua diatas, apabila dicerrnati dengan nurani yang bersih, semua ini tampaknya bersumber dari kerusakan kepribadian yang kian menjadi-jadi ditambah lagi krisis iman dan ilmu pengetahuan yang sudah lama memendam penyakit kronis.Pembentukkan kepribadian ideal yang berbasis asmaul husna merupakan upaya untuk memperbaiki atau menyempurnakan tabiat, sifat, sikap dan perilaku atau kebiasaan setiap individu sesuai dengan prinsip-prinsip ajaran Islam, yakni kepribadian yang bersumber dari Al Qur'an dan hadist Rasulullah SAW. Kesempumaan pribadi dalam Islam merupakan benteng yang akan membendung segala kemungkinan munculnya dampak negatif peradaban global yang tidak mengenat lagi batas-batas kultur.

---

Ideologically and morally, humankind at the present time no longer have complete personality. Slowly the religius and glorious values that have been hold all this time are being left out. The newly adopted new values have the tendency toward materialism and hedonistic which have plagued the majority of humankind. Corruption, cooperation in crime, use of excessive force, pornography and poorness, and the spread of dime occur all over the world.

Observing the phenomenon, if we use the clear conscience, all of it come from the source of the severe damage on personality added by the crisis of faith and science who have long hold out a chronic disease.

The development of ideal personality based on the most beautiful names is an effort to repair or perfected the character, the nature, the attitude and behaviour or habit of every individual in accordance to Islamic teaching principles, which is the personality whose sources at Al-Qur'an and hadist. The perfect personality in Islam is a fortress that will be barricade all the negative effects of the global civilization that no longer a knowledge the cultural boundaries."