Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Pertanian Indonesia menghadapi berbagai problema yang cukup mengkhawatirkan, salah satunya adalah menurunnya minat kaum muda pedesaan untuk menekuni pertanian. Kaum muda menganggap pertanian identik dengan keterbelakangan, kekumuhan, kemiskinan, dan berbagai pencitraan negatif dan atribut inferior lainnya. Pada sisi lain, mayoritas petani terutama di Pulau Jawa sudah berusia tua di atas 50 tahun. Mayoritas rumahtangga petani hanya memiliki lahan di bawah 0,5 ha.Regenerasi pertanian perlu dilakukan dengan Cara melakukan pemasaran sosial pertanian bagi kaum muda pedesaan. Metode pertanian yang dipasarkan adalah pertanian alamiah yang ramah lingkungan dengan memanfaatkan sumber daya alam yang ada di desa. Metode ini membuat biaya produksi pertanian lebih murah dibandingkan pupuk dan pestisida. Pertanian alamiah juga produktif di lahan sempit. Pertanian alamiah mempunyai keunggulan untuk dipasarkan dan diadopsi.Tulisan ini meneliti kelompok petani di Desa Paseh, Kecamatan Banjarmangu, Kabupateri Banjarnegara, Jawa Tengah. Kelompok petani ini sudah memulai mempraktikkan pertanian alamiah. Berdasarkan hasil penelitian itu, penulis merancang strategi pemasaran sosial yang dikombinasikan dengan strategi pengembangan komunitas (community development- CD) dan kewirausahaan bagi generasi muda pedesaan.Pertanian alamiah ini merupakan inovasi yang praktis, murah, produktivitas tinggi, ramah lingkungan, dan dapat diterapkan pada usaha petemakan, perikanan, dan tanaman. Dengan menggabungkan usaha pertanian alamiah dan kewirausahaan, kaum muda diharapkan tertarik menekuni dan memulai usaha bisnis pertaniannya."

"AbstractTaxpayers and Young Generation: Tax Morale of Indonesian College StudentsThis paper is aimed to investigate the level of tax morale on Indonesia college students regarding fulfillment of tax obligations as an indication of their characteristics as future taxpayers and the factors behind their tax morale. This research exercised a survey method with respondents from the University of Indonesia chosen with a random sampling technique. The results indicated that the level of tax morale on Indonesia college students is relatively good. As for the variables that influenced the tax morale are gender, religious observance, and the perception of the importance of the government.AbstrakPaper ini bertujuan untuk untuk menyelidiki sejauh mana tax morale mahasiswa di Indonesia untuk memenuhi kewajiban perpajakannya apabila nanti mahasiswa memenuhi syarat sebagai Wajib Pajak dan juga untuk mengetahui faktor-faktor yang mendasari kemauan mahasiswa tersebut. Penelitian menggunakan metode survei dengan mahasiswa Universitas Indonesia sebagai responden melalui teknik pemilihan sampling secara acak. Hasil penelitian menunjukkan bahwa tax morale mahasiswa di Indonesia adalah cukup baik. Adapun variabel yang ditemukan dapat memengaruhi tax morale adalah jenis kelamin, ketaatan beragama, dan persepsi tentang pentingnya sebuah pemerintahan."

"Hipertensi menjadi angka kematian tertinggi nomor lima di dunia. Begitu juga di Provinsi Papua khususnya di Kota Jayapura, kejadian hipertensi terbanyak pada usia 24-34 tahun. Setiap daerah mempunyai budaya berbeda yang dapat mempengaruhi kebiasaan dan pola hidup pada masyarakat tersebut yang dapat mempengaruhi kejadian hipertensi, begitu juga dengan generasi muda Papua di Kota Jayapura. Oleh karena itu, penting untuk mengetahui faktor apa saja yang dapat mempengaruhi kejadian hipertensi pada generasi muda Papua di Kota Jayapura. Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi faktor-faktor yang berhubungan dengan kejadian hipertensi pada generasi muda Papua di Kota Jayapura. Penelitian ini menggunakan desain cross sectional, pendekatan deskriptif-korelatif, dan teknik consecutive sampling pada 180 generasi muda Papua di Kota Jayapura yang berusia <34 tahun. Hasil penelitian menunjukkan terdapat hubungan signifikan antara riwayat konsumsi rokok dengan kejadian hipertensi (p-value 0,015, ), riwayat konsumsi alkohol dengan kejadian hipertensi (p-value 0,009, ), dan stres dengan kejadian hipertensi (p-value 0,013, ). Pada hasil multivariat menunjukkan bahwa stres berhubungan paling dominan dengan kejadian hipertensi (p-value 0,043, ). Diharapkan tenaga keperawatan dapat meningkatkan pemahaman melalui pemberian informasi atau pendidikan kesehatan terkait dengan pencegahan hipertensi khususnya pada generasi muda di Kota Jayapura.

---

Hypertension is the fifth highest death rate in the world. Likewise in Papua Province, especially in Jayapura City, the highest incidence of hypertension is at the age of 24-34 years. Each region has a different culture that can affect the habits and lifestyle of the community that can affect the incidence of hypertension, as well as the younger generation of Papuans in Jayapura City. Therefore, it is important to know what factors can affect the incidence of hypertension in the younger generation of Papuans in Jayapura City. This study aims to identify the factors associated with the incidence of hypertension in the younger generation of Papuans in Jayapura City. This study used a cross sectional design, descriptive-correlative approach, and consecutive sampling technique on 180 Papuan youth in Jayapura City aged <34 years. The results showed that there was a significant relationship between history of cigarette consumption and the incidence of hypertension (p-value 0,015, ), history of alcohol consumption and the incidence of hypertension (p-value 0,009, ), and stress and hypertension (p-value 0,013, ). The multivariate results showed that stress was most dominantly associated with the incidence of hypertension (p-value 0,043, ). It is hoped that nursing staff can improve understanding through the provision of information or health education related to the prevention of hypertension, especially for the younger generation in Jayapura City."

"Skripsi ini berisi pembahasan tentang ajaran-ajaran moral yang terkandung dalam Dongeng Si Bagus (DSB). Ajaran-ajaran moral disampaikan kepada generasi penerus untuk diamalkan dalam kehidupan sehari-hari. Disampaikan dalam bentuk dongeng yang menarik dengan tujuan agar generasi penerus tertarik untuk membaca kemudian menangkap ajaran-ajaran moral yang berguna bagi kehidupan bermasyarakat serta tidak terkesan menggurui.Penelitian ini bertujuan untuk menemukan ajaran-ajaran moral yang terkandung dalam DSB. Dengan teori hermeneutik penulis menggunakan jalan interpretasi untuk mengungkap ajaran-ajaran serta makna yang terkandung didalam DSB. Hasil analisis menyatakan terdapat sepuluh ajaran-ajaran moral dalam DSB. Ajaran-ajaran moral tersebut masih relevan dengan kehidupan di masa kini.

---

This undergraduate thesis discusses about moral guidance contained in the Dongeng Si Bagus (DSB). That moral guidance tells to the next generations to be applied in their daily life. It is told under the dongeng or tale format so that it will be interesting for the youth to read and get the moral guidance or lessons which will be useful for them in their social life.This research's aim is to find the moral lessons contained in the DSB. By using the hermeneutic theory, the researcher has chosen the interpretation way to find the guidance and meanings contained in the DSB. The analysis result explains that there are ten moral lessons in the DSB, and those lessons are still relevant to be applied nowadays."

"Indonesian society is multicultural and multilingual. Dialects in Indonesia have a lot of indigenous concepts, which are important for the nation building. In a multilingual society, language contact means that languages with small repertoire can be dominated by languages with larger repertoire (Romaine 2000). The Batak Toba language has concepts about egalitarianism, transparency and harmonizes relation between human being and environment. Most of young Batak Toba generation, who were born and who are living in Jakarta do not speak well Batak Toba language. There is a language shift among them, although they do not speak Batak Toba language, they still master the world views of Batak Toba culture."

"Skripsi ini membahas tentang sebuah konsep generic pariwisata bahari berbasis pendidikan sebagai satu bentuk upaya pembangunan karakter bahari generasi muda Indonesia yang bernama Floating Education Craft. Perancangan konsep ini dilakukan dengan studi pustaka, pengamatan langsung, wawancara dan penyebaran kuisioner. Hasil dari pengolahan data adalah berupa konsep pemikiran generic serta contoh rancangan visual sebagai dasar acuan realisasi Floating Education Craft di kemudian hari. Dengan konsep yang mendidik dan menarik, serta produk yang aman, nyaman, dan terjangkau oleh masyarakat, penulis berkesimpulan bahwa konsep Floating Education Craft pantas untuk mendapat prioritas untuk dikembangkan dan direalisasikan.

---

The Focus of this study is on generic concept of maritime edutourism as an effort to develop maritime character for Indonesia‟s young generation. The concept design is gathered from some literature study, direct observation, interviews and questionairre. The results of the data gathered are used as generic concept and references for realization of the Floating Education Craft. With the interesting and educational concept, accompanied with safety, ergonomic, and economic product, the writer concluded that this Floating Education Craft concept is surely appropriate for getting priority to be developed and realized."

"Generasi muda berada dalam dua kutub narasi yang saling bertentangan, namun secara bersamaan digunakan untuk memahami Peristiwa 1965. Dengan menggunakan pendekatan metode campuran, penelitian ini melakukan intervensi terhadap generasi muda pelajar SMA melalui ingatan kolektif perempuan penyintas 1965 yang tergabung dalam paduan suara Dialita. Penelitian ini bertujuan menganalisis sejauh mana ingatan kolektif penyintas dapat mempengaruhi sikap dan pemahaman generasi muda, pelajar SMA terhadap Peristiwa 1965. Intervensi yang diberikan berupa penayangan video Dialita dan mendengarkan kesaksian hidup dari anggota Dialita, menunjukkan terjalinnya interaksi antar generasi yang berkontribusi pada pembentukan pemahaman pelajar SMA. Analisis berdasarkan data statistik yang diintegrasikan dengan data wawancara pribadi, diskusi kelompok, dan refleksi akhir, mengungkapkan transmisi ingatan kekerasan 1965 kepada pelajar SMA mampu mengurangi kepercayaan terhadap narasi resmi dan meningkatkan keberpihakan terhadap narasi alternatif serta korban politik 1965. Dalam prosesnya, transmisi ingatan antar generasi belum sepenuhnya menghilangkan pengaruh narasi resmi dalam pemahaman sejarah pelajar SMA. Hal ini disebabkan karena tidak maksimalnya proses transmisi ingatan dalam diskusi yang dibangun antar generasi. Penelitian ini turut menegaskan pelarangan diskusi peristiwa 1965 yang dilakukan institusi pendidikan formal—mencerminkan ketakutan yang dipelihara—berkontribusi pada tidak efektifnya intervensi yang diberikan.

---

The young generation found themselves in two polars of narratives which are opposing each other while remain interwoven in understanding the 1965 Event. Utilizing mixed method, this research conducts intervention towards the young generation of senior high school students through the collective memory of 1965’s women survivors which are joined in the choir group, Dialita. This research aims to analyze how far the collective memory of the survivors could affect the behavior and understanding of the young generation, the high school students, towards the 1965 Event. The given intervention as manifests in the screening of Dialita’s video and the listening of the oral testimony by Dialita’s members, showcases the interaction between generations which contributes to the understanding of the high school students. The analysis based on statistic data which is integrated with personal interview, group discussion, and final reflection, exposes that the memory transmission regarding the 1965 violence to the high school students is able to lessen the reliance towards the official narrative as well as improve the partiality to the alternative narrative and the 1965’s political victims instead. In the process, the memory transmission between generations has yet been fully repealed the influence of the official narrative as embodied within the understanding of the high school students. It is due to the less-than-optimum memory transmission as built between generations. This research also asserts the restriction towards the discussion about the 1965 Event as done by the formal education institution—represents a persisted fear—contributing to the ineffectiveness of the given intervention."