Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

Abstrak :
Dalam pemikirannya yang bersumber pada teori gambar bahasa, Wittgenstein mengatakan bahwa proposisi adalah gambar realitas dan proposisi adalah model realitas yang dipikirkan (Tractatus). Supaya proposisi dapat menjadi gambar realitas haruslah mempunyai kesamaan antara gambar dan apa yang digambarkan. Kesamaan itu adalah kesamaan struktur. sedangkan struktur itu sendiri adalah susunan atau hubungan logis tertentu antar unsur (elemen-elemen yang membentuk sesuatu). STruktur itu disebut struktur logis atau bentuk logis (logical form). Jadi harus ada kesamaan bentuk logis antara gambar dan apa yang digambarkan. Dengan kata lain proposisi dapat menjadi gambar realitas karena adanya kesamaan bentuk logis atau karena adanya kesamaan bentuk logis tertentu antar unsur-unsur, baik yang membentuk proposisi dan membentuk realitas. Proposisi yang paling dasariah atau yang tak dapat dianalisa lebih lanjut adalah proposisi elementer yang menunjuk kepada suatu duduk perkara (state of affairs, Sachverhalt)...

Abstrak :
It is cross-linguistically defined that adjective is a word category that typically denotes quality and attributes. This category basically falls into semantic properties denoting age, dimension, values, and colours. They also indicate human propensities, physical properties, and speed. Syntactically, adjective typically functions as noun modifiers. However, many adjectives also share features with verbs and/or nouns. This makes adjectives not easy to define. Therefore, morphological and syntactic accounts are required, in addition to semantics, to define the prototypical characteristics of adjectives. This paper has shown that majority of lexemes denoting adjectival properties in Dhao share features with verbs. Although the prefix pa- can be attached to verbs and adjectives to generate causative meaning, adjectives are confined only to the second verb in serial verb construction, instead of being the predicate heads. Further, only four adjectives can function as noun modifiers in their bare forms. These latter adjectives are considered as pure or simple adjectives, while the other nine qualifying for adjectives as “recategorized” adjectives.

Abstrak :
Buku ini berisi tentang kesusastran arab serta filsafat arab