Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

Abstrak :
Skripsi ketjil ini mentjoba membahas soal2 mengenai peranan Intonasi dalam analisa Transformasi bahasa Indonesia. Adapun jang kami sadjikan disini ialah hasil dari penelitian kami jang memakan waktu kira2 3 bulan. Dengan pengetahuan jang terbatas dan waktu jang singkat, sudah tentu tidak dapat diharapkan dalam skripsi ini, suatu pembitjaraan jang meluas dan mendalam. Apa jang kami suguhkan disini merupakan hasil dari satu usaha mentrapkan metode2 linguistik deskriptif jang telah kami peladjari, kepada bahasa Indonesia. Hasil penelitian ini kami sadjikan dalam bentuk bahan mentah atau setengah matang; djika mau digunakan untuk kepentingan didaktis, masih perlu pengolahan lagi. Seperti dapat dilihat dari djudulnja, skripsi ini terbagi kepada 2 bagian besar jaitu Intonasi dan Transformasi. Bagian2 ini kami bitjarakan masing2 dalam bab II dan III. Pembitjaraan 2 hal jang berbeda ini tidak akan lengkap kiranja tanpa suatu bab lain jang memperlihatkan titik pertemuan antara keduanja. Hal terachir ini kami bitjarakan dalam bab IV. Bab selandjutnja merupan ringkasan dan kesimpulan kesimpulan sementara jang tertjapai dari penelitian pertjobaan ini_

Abstrak :
Dari pembitjaraan2 jang telah saja lakukan dalam bagian-bagian sebelum ini agaknja dapatlah saja sertakan disini beberapa kesimpulan jang diantaranja mungkin sadja saja ambil terlalu bersifat umum. Kesimpulan2 tersebut ialah: 1. Persoalan jang paling banjak dikemukan ialah kawin paksa. Sembilan dari empat belas buku jang dibitjarakan dalam tindjauan ini membawakan soal kawin paksa...

Abstrak :
Bahasa Daerah jang mempunjai tjukup banjak pendukung dalam masjarakat tetap kita pelihara dan diadjarkan disekolah sekolah daerah masing masing (terutama Sekolah Rakjat) setjara strukturil. Pengadjaran Bahasa Indonesia bertolak dari struktur jang paling berbeda dengan bahasa daerah setempat. Pengadjaran Bahasa Indonesia dengan metode linguistik strukturil disekolah sekolah akan berdjalan dengan baik apabila didjalankan dengan tjara sedikit demi sedikit. Dan lebih baik menangguhkan istilah istilah jang dapat membingungkan murid. Untuk tudjuan ini perlu pembentukan kader kader pengadjar Bahasa Indonesia jang berfaham linguistik strukturil sebanjak banjaknja. Bahasa Indonesia telah dan sedang tumbuh dengan tjepat demikian pula kata katamadjemuk telah bertambah banjak dibanding tahun tahun jang lalu. Oleh karena itu perlu penindjauan Kamus Umum Bahasa Indonesia, terutama mengenai katamadjemuk. Dapat diambil sebagai antjar antjar lima tahun sekali_

Abstrak :
Tugas jang diberikan kepada saja ialah membahas Hikajat Sultan Ibrahim. Dari beberapa sumber dapat diketahui bahwa su_dah banjak orang jang ment,jatat, meringkas dan kadang-kadar mengulas Hikajat Sultan Ibrahim. Beberapa nama jang berhubung_an dengan ini dapat disebutkan, diantaranja: M.E. Jacquet mentjatatnja dala.m Bibliotheque Malaye, D. lenting menulis tentang itu dengan djudul Geschiedenis van Soeltan Ibrahim; Dr. B.F. Matthes dalam Kort Verslag aangaande alle mij in Europa bekende Makasaarsche en Boeginees che Handschriften; Mr. L.W:C. van den Berg dalam Verslag van eene Verzameling maleische, Arabische, Javaansche en andere Handschriften; Regensberg dengan djudul Hikajat Soeltan I brahim; Prof. A.C. Vreede dalam Cata1ogus der Javaanschc en Madoereesche Handschriften der Leidsche Bibliotheek ; Dr. J.J. de Hollander dalam Handleiding bij de Beoefening der Maleische Taal en Letterkunde; Dr. H.H. Juynboll dalam Catalogus van de Maleische en Soendanesche Handschrif'ten der Leidache Universiteits-Bibliotheek; Dr. Ph.S. van Ronkel dalam Catalogus der Maleische Handschriften in het Museum van het Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen; R:O. Winstedt dengan djudul Hikajat Soeltan Ibrahim.

Abstrak :
Tudjuan dari tulisan ini ialah berusaha membitjarakan Hamka sebagai pengarang roman dan menindjau latar belakang alam pikiran jang diutarakan melalui roman-romannja itu dan seterusnja menempatkan Hamka diantara pudjangga sastra Indonesia modern. Untuk mentjapai tudjuan itu, semua hasil karja sastra Hamka dikumpulkan, kemudian diteliti mana hasil kerja jang berbentuk sadjak, tjerita pendek, novel, roman biografi dan autobiografi. Dan karena tugas saja hanja membitjarakan Hamka sebagai pengarang roman, maka akan dipusatkan perhatian kepada djenis sastra jang berbentuk roman sadja. Untuk mengetahui karangan mana dari karja sastra Hamka jang dapat digolongkan kedalam djenis roman, maka terlebih dahulu akan diterangkan apa jang dimaksud dengan roman itu sesungguhnja, tetapi sebelum sampai kepada pengertian roman itu, akan diuraikan lebih landjut tentang tjara-tjara jang dipakai dalam menjusun karangan ini. Telah dikatakan bahwa dengan pengertian roman jang akan diuraikan dibawah ini segera ternjata mana karangan Hamka jang dapat digolongkan kedalam djenis roman dan mana jang tidak. Kemudian roman-roman tersebut dibatja dengan seksama, lalu ditjoba mentjari aspek-aspek jang terkandung didalamnja. Untuk itu disediakan beberapa bab sebagai tempat kupasannja. Dalam bab I diterangkan alam pikiran jang terkandung didalam tjerita Hamka dan kemudian sesuai atau tidakkah alam pikiran itu dengan djalan tjerita, gaja dan perwatakan dari tokoh-tokoh utamanja. Bab itu diberi nama 'Roman-roman Hamka dan Adjaran tentang Takdir'

Abstrak :
Seluruh aspek leksikostatistik perlu dipeladjari lagi, chususnja guna mengetahui sampai berapa djauh metode itu dapat digunakan bagi bahasa2 Austronesia. Disamping memadjukan studi jang bersifat kwantitatif dalam linguistic komparatif, studi jang bersifat kwalitatif mesti tetap dipertahankan. Dari skripsi ini dapat diketahui, bahwa ke-8 bahasa ini bertanah asal di P. Sumatra. Bahasa2 jang kemudian merupakan pisahan berpindah dari pulau itu antara 6235 tahun 7823 tahun jang lalu atau diantara th. 5858 dan th. 4270 sebelum Masehi. Salah sebuah kelompok dari bahasa2 jang dipeladjari mempunjai lama waktu 4341 th. + 505 th. Djika dihitung, bahasa2 itu berpentjar diantara th. 2981 dan 871 sebelum Masehi_

Abstrak :
Pada umumnja morfem-morfem inventaris sama dalam BM dan BI, tetapi pemakaiannja berbeda-beda. Perbedaan djuga terdapat dalam djumlah morfem-morfem jang ada, misalnja apa jang ada salam BI tidak ada dalam BM. Demikian djuga halnja dengan bagian sintaksis, pelanja sama, ketjuali dalam beberapa pemakaian kata tugas, jang distribusinja dalam idilolek jang satu tidak sama dengan distribunja dalam idiolek jang lain. Pola-pola kelompok kata djuga sama. Malahan dalam hal ini tidak ditemukan pola jang tidak marupakan kepunjaan kedua BM dan BI. Djika BI memilih kelompok kata pisang goring sedangkan pilihan BM djatuh kepada goring pisang, perbedaan ini hanja terletak pada soal pemilihan pola, karena kedua matjam pola itu terdapat baik dalam BM maupun BI. Pola-pola kalimat djuga memperlihatkan keseragaman antara keduanja. Perbedaan dalam hal ini hanja kedapatan dalam pengisi gatra tambahan, dimana BI bias mengisi kelompok kata jang + kata sifat tetapi BM tidak. Dalam bahasa jang bersahadja BM dan BI memperlihatkan ketjenderungan menghilamgkan awalan, misalnja awalan me- dan mengganti sesuatu kata jang dibentuk dari morfem terikat me- dengan morfem dasar/bentuk dasar dengan kelompok kata, atau denganperketaan lain, ada gedjala demana bentuk jang angglutif terdesak oleh bentuk jang isolatif2. Gedjala ini lebih banjak terdapat dalam BM daripada dalam BI. Dengan hanja berdasarkan linguistic deskriptif sadja, sukar bagi kita menentukan arah mengalirnja arus bahasa itu, dari angglitunatif_

Abstrak :
Pada masa sekarang penduduk di daerah bagian utara kersidenan Banten, mempergunakan bahasa Djawa sebagai bahasa ibu. Kami mengira bahwa adanja bahasa Djawa ini ialah dibawa oleh orang-orang Djawa jang datang di Banten ketika terdjadinja penjebaran agama Islam, dimana mereka ini turut aktip didalam penjebaran agama jang baru itu. Kemudian bahasa Djawa ini dapat mendesak kedudukan bahasa Sunda, dan setelah bahasa ini menpunjai daerah lingkungannja dibagian utara, achirnja hidup berdampingan dengan bahasa Sunda jang menguasai daerah selatan, seperti keadaannja pada masa sekarang. Dan dengan perantaraan keraton jang kelak didirikan oleh orang-orang Djawa ini, kemudian bahasa Djawa berkembang dengan pesat. Djadi dapatlah kami katakan bahwa bahasa Djawa itu datang di Banten bersamaan dengan kedatangan agama Islam...

Abstrak :
Sudah kita lihat betapa soal bilingualisme mendapat perhatian jang sangat besar diluar negeri. Mengingat bahwa bahasa tidak dapat lepas dari masjarakat dan sebaliknja dan dengan demikian tentunja djuga bilingualisme erat sekali hubungannja dengan masjarakat, patutlah kita sajangkan sekali, bahwa hal ini kurang sekali diperhatikan di Indonesia. Kalau pernah orang membitjarakannja, maka sebagian besar daripadanja terbatas sifatnja dan hanja terdapat disurat-kabar-surat-kabar atau madjalah-madjalah setjara sambil lalu. Dalam hubungan ini, adanja seminar sosio-linguistik di Fakultas Sastra Universitas Indonesia djurusan Sastra Indonesia tingkat Sardjana tentulah merupakan suatu usaha jang patut kita sambut dengan gembira dan kita dukung sepenuhnja.

Abstrak :
Bila kita Pelabuhan Kota Tanjung Priuk, pelabuhan darat kota Jakarta pan, ramai dikunjungi oloh kapal-kapal dari seluruh ponjuru tanah air maupun oloh kapal-kapil yang - borasal dari luar negeri, kita berjumpa denagn bermacam-macam umat manusia. Umat-umat manusia built yang berasal dart seluruh penjuru tanah air namun dari luar tanah air. Moroka ynna borasal dari berbaaai ponjuru tanah air donsan ciri -ci ri tubuh, dan dew-an kebudavaan-kobudayaon moroka yam,. borboda entu eama lain vane' torcomin di dalam_tinRkah 1ak'i moroka, caret hidup dnn hasil-hasil nomlkiran moroka, ynna tortampunr didalam suatu wadih yaitu Tanjunr Priuk, masyarakat Tanjunr Priuk. Porpaduan dari kobudaya an-kobudayaan yang borboda-boda dari borbaaai -barai suku banvsa yang borasal dari borbarni daorah di Tndonoslo, tidaklah terlepas dari proses-proros porselisihan, pertahanan dan penyatua di dalam masynrak&t itu Bondi ri . Salah satu diantarnnya borbagai suku banysa yang borasal