Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Pembahasan-pembahasan yang diketengahkan dalam buku ini, dewasa ini pada umumnya terhimpun dalam kumpulan-kumpulan pembahasan dengan tema Filsafat Agama. Tema-tema yang dimaksud di antaranya; asal-usul agama, pembuktian eksistensi Tuhan, kebutuhan manusia terhadap agama, masalah keburukan, pengalaman religius, bahasa agama, akal dan wahyu, agama dan akhlak, dan pluralisme agama.Apa yang dimaksud dengan "Kalam Jadid? dan apa yang orang-orang Barat namakan sebagai "Filsafat Agama?, lebih banyak digunakan dengan makna perenungan rasional dan filosofis tentang agama. Ilmu ini selain mengkaji ulang sebagian masalah-masalah klasik seperti wahyu dan dalil pembuktian Tuhan, juga mengkaji masalah-masalah baru seperti berbagai pandangan tentang sebab-sebab kemunculan agama, makna agama dari periode klasik hingga kontemporer, problem keburukan, dan lainnya, baik dari pemikir Muslim dan Timur, maupun Barat.Didesain guna memberikan perspektif yang komprehensif mengenai tema-tema yang dibahas dalam Kalam Jadid, buku ini mengajak anda berpikir dan berdiskusi tentang masalah-masalah dalam agama. Dalam buku ini anda akan ditanya dan ditantang untuk menjawab berbagai problem keagamaan, namun tenang, dalam buku ini juga, anda dapat menemukan jawabannya. Selamat membaca!"Buku ini adalah karya pertama dalam bahasa Indonesia yang membahas isu-isu teologis kontemporer dengan pendekatan yang lebih sesuai dengan problem dan tantangan yang dihadapi, yakni penggunaan argumen rasional yang terdedah secara sistematis.?"

"Imam Khomeini menguraikan teks-teks agama dengan analisis cermat. Persoalan mendasar filsafat dan berbagai permasalahan dalam penafsiran teks-teks agama diramu dalam pembuktian sangat rasional. Dengan metodologinya, dia membuktikan bahwa prinsip-prinsip filsafat sejatinya semakin mengekalkan keberadaan Al-Haqq, Allah Swt, beserta sistem pengetahuan yang melingkupi alam semesta.Dalam pemikiran Khomeini, nalar filsafat sejalan dengan wahyu. Tidak ada keterpisahan di antara keduanya dan kalaupun ada istilah keterpisahan/dualitas, hal itu hanya bersifat perumpamaan. Istilah-istilah filosofis sangat diperlukan dalam penjelasan teks. Namun, penjelasannya tidak semata-mata mengandalkan silogisme (qiyâs) dan argumentasi. Menurutnya, kebersihan hatilah yang mampu mencerna dan memahami kandungan teks. Hati yang telah bersih dari polusi alam materi akan melihat segala sesuatu sebagai ayat (tanda) dari Yang Maha Gaib. "