Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"ABSTRAKSegala sesuatu yang dilakukan atas gairah dan cinta sesungguhnya dilakukan atas kehendak atman. Dalam filsafat Yanjnavalkya hasrat bukan saja fakta tentang keberadaan manusia, tetapi hasrat itu identik dengan atman dan upaya jiwa mencari keindahan serta kebahagiaan (citta). Meski tubuh dikatakan berpotensi menjerumuskan manusia ke dalam duka, tubuh juga adalah penghubung manusia dengan sang Brahma yang menjadi sumber kebahagiaan. Tubuh beserta gairahnya menjadi bagian yang penting dalam pembabakan hidup manusia. Dalam Catur Purysartha, kama atau hasrat akan cinta menjadi bagian esensial dalam perjalanan manusia mencapai Vijnana (kebijaksanaan)."

"Gerakan ekologi dan etika lingkungan telah dengan tepat menunjukkan berbagai kerusakan alam dan kemerosotan lingkungan hidup akibat aktivitas-aktivitas manusia yang mengutamakan kepentingannya sendiri. Pandangan dunia yang antroposentrik dituding sebagai pangkal ketimpangan relasi antara manusia dengan alam sekitarnya. Namun baik ekologi maupun etika lingkungan ditengarai masih terjebak dalam dikotomi antara ekosentrisme dengan antroposentrisme. Dikotomi ini membuat kedua gerakan tersebut kerap kesulitan dalam menjelaskan kepentingan manusia di dalam kerangka hidup bersama alam, misalnya dalam menjelaskan soal teknologi. Dengan memakai pendekatan fenomenologi yang bersumber dari filsafat Husserl, Merleau-Ponty, dan Heidegger, buku ini hendak meneliti hubungan ontologis manusia dengan alam secara lebih mendalam dan radikal. Sebuah perangkat baru hendak dibangun guna memahami alam secara substansial, yang bukan sekadar gejala kerusakannya atau hal-hal lain yang bersifat deskriptif, statistik, maupun etis belaka."