Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"ABSTRAKRomansa di tempat kerja merupakan fenomena yang niscaya terjadi dan menjadi bagiantak terpisahkan dari dinamika organisasi. Romansa di tempat kerja memiliki dampakganda: positif dan negatif bagi organisasi. Oleh sebab itu, maka organisasi harus berhatihatidalam melakukan formulasi kebijakan terkait masalah ini. Banyak literaturmenyatakan bahwa dalam pembuatan kebijakan terkait romansa di tempat kerja harusdimulai dari teori keadilan organisasi. Penelitian ini mencoba mengungkapkan kebijakanapakah yang dipersepsikan paling adil dalam merespon romansa di tempat kerja. Metodekuasi eksperimen melalui instrumen skenario digunakan dalam penelitian. Metode inimemungkinkan subjek eksperimen memberikan respon terkait berbagai kombinasi/variasihubungan romansa di tempat kerja yang didasarkan pada 4 jenis kriteria (jenis hubungan- asal pasangan - dampak hubungan - jenis kebijakan). Hasil penelitian mengungkapkanbahwa kebijakan memberikan konseling dipersepsikan sebagai kebijakan paling adiluntuk semua kombinasi/variasi hubungan. Hal ini menunjukkan bahwa respon organisasiterhadap romansa di tempat kerja haruslah kebijakan yang tidak bersifat koersif.

---

ABSTRACTRomance in the workplace is a common phenomenon and inevitable from organizationdynamics. Romance in the workplace has double effects to the organization: positive andnegative. Therefore, organization must be careful in formulating policies concerning thisphenomenon. Many literatures said that in formulation policies concerning romance inthe workplace must be started from organizational justice theory. This research tries tofind out what policies which perceived as the most fair. Quasi experiment method withscenario instrument is chosen. This method allows experiment subjects to give responseto different combinations/varieties of romance in the workplace based on 4 criterias (typeof romance – origin of couple – impact of romance – romance policies). Result showsthat giving counseling is perceived as the most fair policy for all combinations/varietiesof romance in the workplace. It shows that organization’s response to romance in theworkplace should not coercive policies."

"ABSTRAKAlain Badiou menyusun suatu pemikiran yang menggunakan matematika untuk menjelaskan realitas. Bagi Badiou matematika dapat dengan tepat menjawab permasalahan dalam ontologi. Matematika sebagai ontologi yang diformulasikan oleh Badiou kemudian dikontekstualisasi untuk menjelaskan keberadaan pekerja minoritas seksual dalam situasi ketenagakerjaan. Konsep Badiou terkait presentasi, representasi, dan peristiwa coba digunakan secara kontekstual kepada pekerja minoritas seksual terutama untuk membuatnya menjadi elemen dalam himpunan pekerja.

---

ABSTRACTAbstract Alain Badiou composed a conceptual thinking using mathematics to explain reality. According to Badiou, mathematics can serve as a way to answer problems in ontology. Mathematics as ontology in this research is contextualized to describe exsistence of sexual minority workers in their labor situation. Badiou rsquo s concepts about presentation, representation, and event are utilized into sexual minority workers rsquo context especially to make them as an element of workers rsquo set."

"Dibandingkan dengan topik lain seperti politik, keadilan, dan kesetaraan maka topik cinta sedikit sekali menjadi objek kajian yang dikaji secara filosofis. Ada konsepsi yang diyakini secara umum bahwa cinta terkait dengan hal-hal yang bersifat irasional. Filsafat mensyaratkan penyelidikan yang ketat dan sistematis, dan karena cinta dianggap sebagai bagian dari afeksi yang instingtual kemudian dianggap asing bagi filsafat. Cinta lebih banyak dikaji sebagai kajian di dalam psikoanalisis. Di dalam penelitian ini, pemikiran Alain Badiou dikaji dengan menggunakan metode naratif-deskriptif untuk mendemonstrasikan bahwa cinta adalah rasional dan dapat dikaji secara filosofis. Hasil analisis dan sintesis yang didasarkan pada filsafat yang dibangun Alain Badiou dapat disimpulkan bahwa cinta bukanlah sesuatu yang bersifat irasional. Cinta adalah rasional karena mampu memberikan penghayatan bagi cara manusia memahami eksistensinya di dunia. Cinta sejalan dengan filsafat dan karena itu cinta bersifat filosofis. Lebih jauh lagi, cinta juga mampu menghadirkan perubahan dalam tataran personal karena jatuh cinta memberikan penghayatan akan dunia yang sama sekali baru. Di dalam tataran yang lebih jauh, cinta juga mampu memberikan perubahan melampaui tataran personal karena kemungkinan cinta beririsan dengan hal lain seperti politik. Penelitian ini memberikan pemahaman baru bahwa cinta memiliki dimensi yang jauh lebih luas melampaui pemahaman yang umum selama ini.

---

Love received very little attention in philosophical inquiry compared to other topics such as politics, justice, and equality. There is a widely accepted conception that love is related to irrational things. Philosophy requires systematic and rigorous investigation, and because love is considered a part of instinctual affection, it makes love foreign to philosophy. Love is more appropriate to be an object of psychoanalysis. In this study, Alain Badiou’s system of thought is reviewed using a narrative-descriptive method to demonstrate that love is rational and philosophical. The analysis and synthesis of Alain Badiou’s system of thought conclude that love is not irrational. Love is logical because it provides meaning for people to understand their existence. Additionally, love can initiate change on a personal level because love can give a new meaning to how people live in the world. In a broader context, love can create change transcending the personal level because love can intersect with other things, such as politics. This study gives new insight into love, highlighting that love has broader dimensions beyond the general conception that many believe. "