Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Naskah merupakan salinan alih aksara dari naskah FSUI/SJ.130. Penyalinan ditulis tangan oleh Suwandi pada April 1929. Pigeaud memperoleh naskah induk pada Juli 1927 dari Kiliaan Charpentier. Keterangan referensi, lihat FSUI/SJ.74 dan SJ.130."

"Buku ini berisi mengenai ilmu kebatinan yang dipergunakan sebagai pegangan/kekuatan para ahli pada jaman kuna. Umpamanya ilmu cipta, rasa dan raga. Bagaimana cara-cara bersemedi, bersemedi untuk pancaindera. Kemudian penjelasan mengenai keutamaan semuanya itu."

"Pada hal lain diterangkan bahwa, naskah ini berisi teks yang menguraikan tata cara pembuatan rumah Jawa berdasarkan tradisi lama, yang sesuai dengan ukuran dan perhitungan dari abdidalem Kalang, yang juga dipakai untuk perumahan Keraton Surakarta. Dikutip dari buku patokan R. Sasrawiryatma di Surakarta, ditambah dengan beberapa contoh kerangka bagian-bagian rumah, antara tahun 1858-1928. Teks diawali dengan keterangan tentang rumah taju yang berarti mahkota, yang lalu dikenal sebagai tajug. Rumah tajug ini berkembang menjadi bentuk joglo (taju loro, jug-loro), limasan (dari kata limansap, gajah rangkap), dhapur kampung (berasal dari kata kapung, empyak katepung), kampung bali; dilanjutkan dengan keterangan tentang ukuran blandar pangeret (blandar alang) (h.10); pembuatan tiang (h. 13); pembuatan umpak (landasan) (h. 17); pembuatan sunduk (pelancar) (h.19); pembuatan santen (h.20); pembuatan ganja (h.22); pembuatan molo (bubungan) (h.23); pembuatan ander (kuda-kuda) (h.24); pembuatan dudur (kayu penyangga atap serongan) (h.26); tentang takir tadhah elas (h.28); balandar pananggap dan kasau rumah joglo (h.29); balandar pelancar rumah limansap (limasan) (h.31); balandar pananggap dan pelancar serambi rumah limasan (h.32); balandar pananggap atau pelancar rumah taju (h.32); balandar serambi rumah taju (h.33); tumpangsari (balok bersusun, bagian rumah limas-an) (h.33); usuk (kasau) (h.33); ereng (kasau melintang) (h.39); genting sirap (h.40); plisir (petam) (h.42); bubungan (h.43); cukit rumah (h.45); tutup-keyong (segitiga di sisi atap) (h.46); kayu yang akan dibuat kerangka (h.48); kalang (h.49); jumlah dhapur (bangun) rumah (h.51); sesaji (h.53); nama kayu jati, kayu yang baik/jelek (h.54). Disebutkan bahwa nama seluruh bagian rumah keseluruhan berjumlah sekitar 85 macam. Pada h.i disebutkan bahwa, naskah ini berisi teks salinan dari naskah Jawa pada tahun 1938. Babonnya adalah MSB/F.25. Dalam Kata Pengantar disebutkan bahwa penulis menyalin dari bukti milik orangtuanya. Selain R. Sasrawiryatma, juga tertera nama Hardasastra sebagai carik, dan Hardapranama sebagai mantri."

"Teks ini berisi uraian tentang rumah Jawa, di antaranya tentang: sejarah asal mula adanya rumah di Jawa, jenis kayu, atap dan cara pemilihannya agar awet dalam pemeliharaan, peraturan membuat rumah menurut aturan negara yang berhubungan dengan penyakit pes, nama-nama rumah, nama-nama kayu (balungan) dan peralatannya, cara-cara menegakkan rumah dalam keadaan miring (doyong), serta bab selamatan (sesajian) sebagai syarat mendirikan bangunan rumah. Naskah ditulis oleh Raden Kartahatmaja di kampung Sentul, Pakualaman, Yogyakarta pada tanggal 27 Juni 1931, kemudian oleh staf Pigeaud dibuatkan salinan ketikannya sebanyak empat eksemplar, pada bulan November 1931, di Yogyakarta. Kini FSUI menyimpan dua diantaranya, yaitu A 25.02a dan b. Hanya naskah (a) yang dimikrofilm. Untuk naskah lain yang sama judulnya, lihat LOr 8973.2."

"Naskah merupakan salinan dari naskah milik Dr. W.F. Stutterheim, kini naskah tersebut tidak diketahui keberadaannya. Keterangan nama penyalin, tempat dan tarikh penyalinan naskah, juga tidak diketahui. Teks berisi tata cara pembuatan rumah Jawa menurut tradisi, mulai dari cara pemilihan kayu, cara menebang, ukuran kayu, ukuran rumah, pemilihan hari-hari yang baik untuk mendirikan rumah, persyaratan lain yang dibutuhkan untuk mendirikan rumah. Naskah lain dengan pembahasan sama dapat dilihat pada FSUI/KR.23 dan MSB/LL.12."

"Buku ini ditujukan bagi para pemuda yang berusaha memahami ilmu sepuh, yang dipetik dari pelajaran para guru yang telah berpulang (meninggal dunia)."

"Buku ini berisi tata tertib peradilan yang diperuntukan bangsa Jawa. Keterangan mengenai denda uang untuk pelanggaran-pelanggaran yang sudah ditentukan. Sebagai contoh: perihal membunyikan senjata api, memasang petasan, seseorang yang bersuara keras berteriak, berjudi, seseorang yang berjualan minuman keras, memelihara hewan yang menakutkan, membicarakan keadaan negara, perihal memindahkan barang di malam hari, memasuki rumah seseorang, seseorang yang menghalang-halangi penggeledahan suatu rumah. Masih banyak peraturan-peraturan yang ditetapkan sekaligus denda bagi yang melanggar."

"Buku mengenai Gunung Kelut ini, menguraikan: 1. mengenai keadaan atau daerah di mana Gunung Kelut berada; 2. mengenai Kediri; 3. cerita mengenai (dongeng) meletusnya Gunung Kelut; 4. gambaran tentang kawah Gunung Kelut; 5. dongeng tentang 'penghuni' Gunung Kelut (kawah Gunung Kelut); 6. cerita ketika Gunung Kelut meletus di daerah Blitar dan Kediri."

"Buku Javaansche Wetten berisi segala sesuatu yang berkaitan dengan hukum di Jawa, khususnya di Surakarta dan Yogyakarta. Dalam menghimpun data-data tentang hukum tersebut, penulis menggunakan rujukan yang ditulis dalam bentuk naskah tulisan tangan. Hukum Jawa yang disajikan dalam buku ini adalah 1. Nawala Pradata; 2. Angger Sadasa; 3. Angger Ageng; 4. Angger Gunung; 5. Angger Arubiru."

"Buku ini adalah sebuah 'panembrama' (tembang yang ditujukan untuk menghormati atau menyambut) sekaligus peringatan ketika Paku Buwana X mendapat kunjungan dari raja Siam, Sri Bagendha Maharaja Prayadipok di Sukadhaya (raja Rama yang ke-VII) dengan permaisurinya, Kangjeng Ratu Rambaidharni. Adapun yang diberi tugas untuk mengubah panembrama adalah Rd. Tumenggung Purbadipura."