Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Persoalan ekonomi senantiasa menarik perhatian berbagai lapisan, baik individu maupun masyarakat. Berbagai macam penelitian telah dilakukan untuk menyelesaikan masalah ekonomi. Dewasa ini ada dua kubu teori ekonomi yang saling bertentangan yaitu system ekonomi Kapitalis dan Sosialis. Meskipun dalam masing-masing kategori besar ini sangat variatif. Namun sebenarnya mereka memegang asumsi-asumsi yang sama tentang manusia, masyarakat dan kegiatan ekonomi. Keduanya yakin bahwa manusia mampu dan harus mengatur kehidupan ekonominya tanpa kendala-kendala moral apapun dan ini sangat menyimpang dari Islam. Hal ini dikarenakan Islam mempunyai konsep yang berbeda dengan konsep ekonomi Kapitalis dan Sosialis, di mana hak individu maupun hak umum (kolektif) tidak mutlak tetapi terkait oleh ikatan-ikatan untuk merealisasikan kepentingan orang banyak dan mencegah bahaya dengan membuat hak milik menjadi tugas masyarakat berdasarkan syari’at. Islam memberi pengakuan terhadap hak milik individu, memberi kebebasan mendorong mengatur dan melindunginya, namun tidak membebaskan terhadap kendali seperti dalam sistem ekonomi Kapitalis dan Sosialis. Sebaliknya Islam juga mengakui hak milik umum berupa harta yang dikhususkan untuk kepentingan masyarakat, seperti jalan, sungai, tanah pusaka, barang tambang dan petroleum. Pemilikan umum tersebut, khususnya barang tambang dan petroleum semata-mata harus menjadi milik negara atau baitul mal dan pemanfaatannya harus sesuai dengan syari’at. Dalam buku ini dipaparkan tentang bagaimana system dan prinsip dari ekonomi liberal, yang lebih mementingkan kepentingan individual, dan lebih dikenal dengan system ekonomi kapitalis, khususnya blok Barat (Amerika, dkk). Kemudian dijelaskan system ekonomi kapitalis, yakni system ekonomi sosialis yang lebih mementingkan kepada kepentingan kolektif atau kelompok (blok Timur, Uni Soviet, dkk) yang mendominasi perekonomian dunia pada saat ini. Juga dibahas mengenai system ekonomi alternative yakni system ekonomi Islam yang merupakan campuran dari kedua system tersebut."

"ABSTRAKTesis ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh dari variabel perspektif nazhirwakaf uang terhadap peluang peningkatan dana wakaf uang. Penulis mengadakansurvey pada yayasan Dhompet Dhuafa Republika dan yayasan Pos KeadilanPeduli Umat (PKPU). Metode sampling yang digunakan adalah conveniencesampling terhadap 51 nazhir. Penulis menggunakan metode regresi logistik.Dalam penelitian ini variabel perspektif nazhir terdiri dari profesionalisme nazhir,sosialisasi, sistem database, network/jaringan keija, dan regulasi. Hasil penelitianmenunjukkan bahwa variabel profesionalisrne nazhir memiliki pengaruh terhadappelung peningkatan dana wakaf uang, sedangkan ke-empat variabel lainnya tidakmempunyai pengaruh signifikan.

---

AbstractThe objective of the thesis is to find out the impact of variables of perspective ofwakaf fund nazhir on the opportunity to increase the wakaf fund. The writerconducted a sur'vey on Dompet Dhuafa Republika foundation and Post KeadilanPeduli Umat (PKPU) foundation. The sampling method used is conveniencesampling on 51 nazhir. The writer uses logistics regression method. In theresearch, nazhir perspective variables consist of nazhir professionalism,dissemination work, database system, network, and regulations. The result of theresearch indicates that the variable of nazhir professionalism has an impact on theopportunity to increase the wakaf fund; meanwhile, the other four variables do nothave a significant impact."

"POLA TRANSFORMASI STRUKTURAL INDONESIA DALAM PERSPEKTIF EKONOMI KONVENSIONAL DAN ISLAM PERIODE 1960-2018Penelitian ini bertujuan untuk melihat pola transformasi struktural yang terjadi di Indonesia serta analisa syariah terhadap proses tersebut. Dengan menggunakan data Indonesia selama 50 tahun terakhir, yang kemudian dianalisa dengan menggunakan metode deskriptif analisis, serta metode Sistem Neraca Sosial dan Ekonomi (SNSE) untuk menunjang analisa, ditemukan bukti bahwa Indonesia secara pola telah mengalami proses transformasi ekonomi. Hal ini ditunjukkan dengan seiring peningkatan pendapatan per kapita, terjadi penurunan proporsi pertanian dan naiknya sektor industri dan jasa. Namun dalam prosesnya, struktur ekonomi Indonesia tidak menunjukkan kondisi yang ideal, diantaranya penyediaan lapangan pekerjaan yang tidak sesuai di setiap sektornya, komposisi PDB Indonesia yang tumbuh stagnan bahkan mengalami penurunan, serta ketimpangan yang semakin naik. Dalam sudut pandang syariah, proses transformasi harus dikaji ulang seuai dengan kondisi ideal yang ditetapkan oleh Al-Qur'an dan sunnah.Kata kunci: transformasi struktural; pertumbuhan ekonomi; pendapatan per kapita; perspektif Islam

---

INDONESIA STRUCTURAL TRANSFORMATION PATTERNS IN CONVENTIONAL AND ISLAMIC ECONOMIC PERSPECTIVE PERIOD 1960-2018

The objective of this study is to analyze the pattern of Indoensia structural transformation and sharia analysis of the process. Using Indonesian data for the past 50 years, which analize using descriptive analysis and Social Accounting Matrix (SAM) methods to support analysis, evidence was found that Indonesia had patterned a process of economic transformation. This is indicated by the increase in per capita income, followed by a decline in the proportion of agriculture and increasing in industrial and services sector. But in the process, the structure of the Indonesian economy doesnt show ideal conditions, including the provision of jobs that are not suitable in each sector, the composition of Indonesias GDP that grows steadily even decreases, and increasing inequality. In the Islamic perspective, the transformation process must be reviewed according to the ideal conditions set by the Quran and the Sunnah.

Keywords: structural transformation; economic growth; income percapita; Islamic perspective"

"In Islamic jurisprudence, a comprehensive ethic has been formulated governing how business and commerce should be run, how accountability to God and the community is to be achieved, and how banking and finance is to be arranged. This Handbook examines how well these values are translated into actual performance. It explores whether those holding true to the system are hindered and put at a disadvantage or whether the Islamic institutions have been able to demonstrate that faith-based activities can be rewarding, both economically and spiritually."