"Naskah Sitti Rabiatul Adawiyah dalam Rol 29 No. 8 merupakan terjemahan teks Rabiah Al Adawiyah dalam Bahasa Melayu Ml. 42. Teks ini diduga berasal dari teks Rabiah Al Adawiyah berbahasa Arab yang ditulis Muhd. Athiya Khumais tahun 1377 H.
Naskah yang dikaji dalamn penelitian ini adalah naskah Sitti Rabiatul Adawiyah Rol 29 No, 8 yang tersimpan di Badan Arsip dan Perpustakaan Daerah Sulawesi Selatan di Makassar.
Teks Rabiah membahas tokoh sufi dengan latar belakang sistem adat Bugis yang disebut panngaderreng. Konsep panngaderreng meliputi lima unsur pokok, yaitu: (1) Ade'; (2) Bicara; (3) Wari ; (4) Rapang; dan (5) Sara'. Kelima unsur pokok itu saling melengkapi antara satu dengan yang Iainnya.
Tokoh Rabiah sebagai tokoh ideal dalam cerita, mampu menjalankan sendi-sendi kehidupan masyarakat dengan niiai kesusilaan yang bertujuan nntuk menjunjung tinggi martabat dan harkat manusia menurut fitrah ajaran Islam. Tokoh Rabiah berhasil menjalankan konsep panngaderreng dengan nilai siri ', sehingga membuat tokoh ini sebagai tokoh yang dianggap ideal dalam budaya Bugis.
The manuscript of Sitti Rabiaiul Adawiyah in Roll 29 of Volume 8 contains the translation of the Rabiah Al Adawiyah written in Malay Ml. 42. The manuscript allegedly derived from the 1377 H Rabiah AT Adawiyah in Arabic.The research deals with the Sitti Rabiatul Adawiyah in Roll 29 of Volume 8 which is stored at Makassar Archieve and Manuscript Center in South Sulawesi.The text Rabiah discusses a figure in Sufism with the back round of the Bugis traditional system called panngaderreng. The pangaderreng involves five main notions, namely: (I) Ade; (2) Bicara; (3) Wari'; (4) Rapang; and (5) Sara'. These five themes complement one another. As a traditional system, panngaderreng is realized in the concept of siri'.Rabiah a figure with great idealism in the story is able to implement the Islamic rules to establish a good social life in order that human dignity improves. Rabiah succeeds in implementing the concept of panngaderreng through sire' so that she becomes an ideal figure."
Depok: Fakultas Ilmu Pengetahuan dan Budaya Universitas Indonesia, 2006
