Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Dalam penelitiun ini diungkupkan barbugai aspek sejarah masuk dan berkembnngnya agama Islam di Bima berkaitan dengan kronologi, asal kedatangannya dan golongan atau kelompok masyarakatsebagai pembawa dun penyebar Islam, Permasalahannya adalah sejakkapan agama Islam maauk dan berkembang di Bima dan kapan Islamdi sana muncul sebagai suatu kekuatan politik yang kemudian men-dorong munculnya Bima sebagai pusat penyiaran Islam. Dengan de -mikian penelitian ini bertujuan untuk memherikan informasi ber -kenaan dengan sejarah masuk dan herkembangnxa agama Islam di Bime serta berusaha mengunGkapkan proaes munculnya Bima sebagai ke-rajaan Islam dan sebagai Qusat penyiaran agama Islam di kawasanNusa Tenggara. `Untuk menjawab permasalahan penelitian dilakukan penelitian»kepustakaan dan penelitian lapangan.. Telaah kepustakaan dilaku -kan terhadap sumber~sumber lokal maupun asing,termasuk didalam-nya karya para penulis atau peneliti sebelumnya yang dianggapmemiliki relevani dengan permasalahan yung dikaji. Data yang diperoleh dari sumber tertulis kemudian dikonfirmasikan dengan da-ta arkeologi terutama data inskripsi yang tertera pada makam-ma-kam sultan Bima yang memerintah dalam kurun waktu abad ke-17,sa-at Bima muncul sebngai kerajaan Islam dan pusat penyiaran agamaIslam di kawasan Nusa Tenggara."

"ABSTRAKKedatangan Islam ke berbagai wilayah di Nusantara tidak terjadi secara bersamaan. Islam sampai ke Nusantara berawal dari wilayah pesisir. Penyebaran Islam di wilayah Nusantara berlangsung secara perlahan dan melalui beberapa jalur. Pada artikel ini penulis akan membahas tentang jalur-jalur Islamisasi di Nusantara. Penulisan artikel ini menggunakan metode sejarah dengan cara studi pustaka. Teori yang digunakan dalam penulisan artikel ini merupakan hasil dari cacatan serta pendapat para ahli sejarah yang disertai bukti-bukti yang ada. Berdasarkan hasil bacaan dapat disimpulkan bahwa Islam pertama kali masuk ke Nusantara melalui para pedagang muslim yang singgah di Nusantara. Fase-fase masuknya agama Islam di Indonesia yaitu, para pedagang muslim singgah di pelabuhan Nusantara, adanya komunitas Islam di Indonesia dan berdirinya kerajaan-kerajaan Islam di Indonesia. Jalur-jalur Islamisasi yang digunakan para pedagang muslim yaitu, jalur perdagangan, jalur perkawinan, jalur tasawuf, jalur pendidikan, jalur kesenian dan jalur politik.

---

ABSTRACTThe arrival of Islam to various parts of the Archipelago don rsquo t occur simultaneously. Islam arrive to the archipelago originated from the coast. The spread of Islam in the archipelago is slowly and through several ways. In this article, it will be discussed about the pathways of the islamization in the archipelago. The writing this article using the historical method by way of literature. The theory used in writing this article is the result of remarks and opinions of historians who accompanied the evidence. Based on the results of reading can be concluded that Islam first entered the archipelago through Muslim traders who stop in the archipelago. The phases of the arrival of Islam in Indonesia, that is Muslim traders stopped at the port of the archipelago, emergence the Islamic community in Indonesia, and the establishment of Islamic kingdoms in Indonesia. Pathways used Islamization of Muslim traders namely, trade line, line of marriage, sufism line, education line, line art and politics line."

"Perkembangan pendidikan dan pelayanan kesehatan "Islam" di Indonesia saat ini sangat signifikan, sehingga tidak kurang dari 400 institusi pelayanan kesehatan Islam dan tidak kurang dari 100 institusi pendidikan kesehatan Islam. Maka sudah sewajarnya bilamana pengembangan ilmu kesehatan sudah diarahkan sesuai dengan ajaran Islam. Karena hingga kini konsep kesehatan Islam yang sudah dikembangkan oleh para pendahulu tidak begitu diketahui oleh para pelaku kesehatan baik dalam pendidikan maupun dalam pelayanan.Minimnya buku-buku sumber kesehatan Islam dan pemerhati pada kesehatan Islam modem, menjadi penyebab utama yang mengakibatkan pengadopsian pengembangan kesehatan dari barat. Hal ironis inilah yang menyebabkan peneliti mencoba memberikan perhatian khusus pada bidang kesehatan Islam, dengan menganalisa konsep kesehatan yang dikembangkan oleh Ahmad Syaugi Al-Fanjari dengan kitabnya al-Thib al-Wiga'i, dengan menggunakan metode penelitian interpretasi hermeneutik dengan fokus analisis pada isi kitab (content analysis). Dengan tujuan merekonstruksi konsep kesehatan yang dikembangkan oleh al-Fanjari dalam kitabnya.Al-Hasil, didapatkan konstruksi baru kesehatan Islam modem yang sesuai untuk pengembangan kesehatan Islam di Indonesia, melalui pendekatan konstruksi dalam Undang-Undang Republik Indonesia nomor 23 Tahun 1992 tentang Kesehatan. Konsep inilah yang dapat dijadikan acuan dalarn pengembangan kesehatan Islam baik dalam dunia pendidikan maupun pelayanan secara kholistik.Health service and Education Growth " Islam" in Indonesia in this time very significant, so that not less than 400 Islam health service institution and not less than 100 Islam health education institution. Hence have appropriately the when hygiene development have been instructed as according to Islam teaching. Because up to now conception Islam health is developed by all predecessor not so known by all good health perpetrator in education and also in service.

Its minim book of source of health of Islam and observer of health of modem in Islam, becoming the root cause resulting adoption of development of health from west. This Ironic matter cause researcher try to give special attention at area of Islam health, with analysing concept of health developed by Ahmad Syauqi Al-Fanjari with his book is al-Thib al-Wiqa'I, by using method of research of interpretation of hermeneutic by focus analysed at content analysis. With an eye to reconstruct concept of health developed by al-Fanjari in his book.

Finally, got a new construction of health of appropriate modem Islam for development of health of Islam in Indonesia, through approach of construction in Code (UU) of Republic Of Indonesia of number 23 Year 1992 about Health. Referable This Concept in development health of good Islam in the world of education and also service holistic."