Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Fahrenheit 451 merupakan sebuah novel yang ditulis oleh Ray Bradbury dan dipublikasi pada tahun 1953. Buku tersebut telah di adaptasi kedalam beberapa bentuk media lain, termasuk film, dan baik buku ataupun novel telah mengangkat banyak isu seperti pembakaran buku, sensor dan perbatasan pengetahuan. Fokus dari penulisan ini adalah untuk mengamati dua karakter, yakni Clarisse dan Mildred agar dapat melihat peran mereka diperlihatkan di dalam film-film, karena kedua film diproduksi di waktu yang berbeda yakni pada tahun 1966 dan tahun 2018. Meskipun diproduksi di dua era yang berbeda, film-film yang dibuat oleh Truffaut dan Bahrani memperlihatkan peran yang sama bagi kedua karakter. Penulis berpendapat bahwa penggambaran karakter dan juga tahun yang berbeda dalam adaptasi dapat memperlihatkan perbedaan dan perkembangan kedua karakter.

---

Fahrenheit 451 was written in 1953 by Ray Bradbury and had been adapted to different forms of media, including films. The focus of this paper is to look at two characters from the film (Clarisse and Mildred) to see how their characters are portrayed differently since they are from different eras. The paper chose Fahrenheit 451 as the source text and will look at the 2 film adaptations by François Troufaut (1966) and Ramin Bahrani (2018). Despite making film adaptations from the same text, both films by Truffaut and Bahrani have different ways of adapting their film and portraying Clarisse and Mildred. The author argued that different characterizations in the film and the respective year of the adaptation can signify the difference and the development of Clarisse and Mildred’s characters."

"Meskipun individu transgender telah berjuang agar diterima dalam masyarakat, kini mereka lebih terlihat di dalam budaya populer terutama dalam film. Boys Don rsquo;t Cry 1999 merupakan film Hollywood yang menampilkan peran transgender sebagai pemeran utama. Tujuan dari penelitian ini ialah menganalisa peran transgender, Brandon Teena, dalam menunjukkan transgender yang secara perlahan terinternalisasi melalui interaksi dan hubungan dengan karakter lainnya. Sebagai tambahan, analisis ini dibuat untuk menemukan cara mereka membentuk dan menunjukkan diri mereka sendiri sebagai transgender dan hubungan kekuasaan antara pasangan transgender dan non-transgender. Analisis ini menggunakan perspektif Kara DeMilio pada transgender mengenai perilaku seksual. Artikel ini menjelaskan bahwa film ini menunjukkan performativitas transgender dan hubungan kekuasaan antara karakter satu sama lain, khususnya Brandon.

---

Although transgender individuals have been struggling to be accepted in society, they are now more visible in popular culture especially movies. Boys Don rsquo;t Cry 1999 movie is Hollywood movie which has transgender individual as their main character. The purpose of this study is to analyze the transgender character, Brandon Teena, in performing transgender which is slowly internalized through the interaction and relation with the other characters. In addition, this analysis is created to find the way how she construct and perform herself as transgender and the power relation between transgender and their non-transgender partner. The analysis operates within Kara DeMilio perspective on transgender about sexual behavior. The article find that the movie shows the transgender performativy and also power relation between the characters, especially for Brandon. "

"

---

ABSTRACTThrough movies, we usually reflect our society based on narrative in film and several movies portraying onwomen define their femininity. This study examine the portrayal of feminine identity in movies MurielsWedding and The Dressmaker in order to find how the females characters defined their femininity in thosefilms. Using textual analysis, this research focus on the narrative of the movie and the portrayal of femininity,with the help of social identity theory, this studies also seeing on how femininity that related with self-conceptwithin social group. This research found that both movies shown different aspect in defining their femininitywhich is one defines with how they dress and the other with marriage. Having different background story andthe condition of the society, both movies presenting femininity that influenced by the society.ABSTRAKFilm merupakan gambaran terhadap relalitas yang terjadi di kehidupan sehar-hari. Beberapa filmmeggambarkan bagaimana identitas feminine yang ada di dalam diri mereka. Penelitian ini dilakukan untukmengetahui gambaran identitas gender feminine didalam film Muriels Wedding dan The Dressmaker dan untukmengetahui bagaimana karakter-karakter perempuan dalam film tersebut mendefinisikan identitas perempuanmereka. Menggunakan metode textual analysis, penelitian ini memfokuskan terhadap jalan cerita danpenggambaran yang ada di dalam film mengenai identitas feminin, dibantu dengan teori identitas sosial dalammasyarakat untuk mengetahui bagaimana penggambaran identitas gender feminin yang berhubungan dengankonsep diri yang dibuat dalam suatu kelompok sosial orang itu berada, Penelitian ini menemukan bahwaidentitas gender feminin yang berada dalam dua film tersebut mendefinisikan identitas feminin mereka denganhal yang berbeda yaitu dengan bagaimana mereka perpakaian dan melalui pernikahan. Dengan latar belakangyang berbeda dan keadaan masyarakat yang berbeda, kedua film tersebut mendiskripsikan identitas femininyang terpengaruh oleh masyarakat sekitar."

"

Pemberdayaan perempuan sering digunakan dalam film untuk mengedepankan tokoh perempuan yang suara dan tindakannya sering tidak terlihat. Agensi, suara, dan kekuasaan adalah elemen yang saling terkait dalam membantu membentuk sosok perempuan yang berdaya. Film adaptasi The Chronicles of Narnia: Prince Caspian (2008) memakai pendekatan yang berbeda dalam menyampaikan cerita sehingga terdapat perbedaan yang siginifikan pada alur dan tokoh Susan Pevensie yang digambarkan lebih berdaya dalam film daripada di buku. Penelitian ini bertujuan untuk menunjukkan, bahwa meskipun di dalam film Susan ditampilkan lebih berdaya, film ini tidak sepenuhnya memberdayakan Susan. Masih ada penggambaran yang memosisikan Susan sebagai tokoh yang inferior. Dengan menggunakan teori agensi oleh Trites (1997), teori representasi oleh Hall (1997), dan unsur-unsur analisis film oleh Bordwell dan Thompson (2013), penelitian ini akan mengidentifikasi perbedaan penggambaran Susan dibandingkan tokoh laki-laki dan memeriksa agensi, suara, dan kekuatannya dalam buku dan film. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pemosisian Susan di dalam film tidak terlalu jauh berbeda dari pemosisian Susan di dalam buku. Ia tetap diposisikan sebagai tokoh yang lebih rendah daripada tokoh laki-laki. Dengan demikian, meskipun film menggambarkan Susan sebagai tokoh perempuan yang berdaya melalui perubahan alur dan representasi visualnya, film masih jatuh ke dalam perangkap stereotip gender. Beberapa mise-en-scène dalam film masih mewakili sistem patriarki dalam penggambaran stereotip gendernya yang kontraproduktif dengan upaya film tersebut untuk memberdayakan Susan.

 

 

---

Women empowerment is often used in films to bring forward female characters whose voices and actions are often put in the background. Agency, voice, and power are inter-connected elements in helping to shape an empowered female figure. The film adaptation of The Chronicles of Narnia: Prince Caspian (2008) takes a different approach in delivering the story which results in significant differences in the plot and Susan Pevensie’s character who is portrayed to be more empowering in the film than in the novel. This research aims to show that although in the film Susan is portrayed to be more empowering, it still does not fully empower Susan. There are several depictions that position Susan as an inferior character. By using agency theory by Trites (1997), representation theory by Hall (1997), and elements of film analysis by Bordwell and Thompson (2013), this research aims to identify the differences in Susan’s depictions compared to the male characters and analyze her agency, voice, and power in the novel and film of The Chronicles of Narnia: Prince Caspian. The result shows that Susan’s positioning in the film is not so much different from her positioning in the novel. She is still positioned as a character who is inferior to the male characters. Although Susan is portrayed as an empowered female character through the changes of the plot and her visual representation, the film still falls into the trap of gender stereotyping. Some mise-en-scène in the film still represent the patriarchal system in its gender stereotyped portrayal which is counterproductive to the effort of the film to empower Susan.

 

"

"Perang Dunia II (PD II) di Belanda ditandai dengan adanya pendudukan Nazi Jerman dan persekusi orang Yahudi. Selama pendudukan Nazi, orang Belanda tidak merdeka sepenuhnya dan orang Yahudi harus mengalami kekerasan karena ideologi Nazi yang anti semitik. Penggambaran masyarakat Belanda selama PD II di Belanda terlihat dalam film Oorlogsgeheimen karya Dennis Bots. Film ini bercerita tentang dinamika persahabatan antara tiga tokoh utama yaitu Tuur, Lambert, dan Maartje. Persahabatan mereka harus melalui berbagai macam rintangan karena situasi perang dan perbedaan politik keluarga mereka. Rahasia Maartje sebagai orang Yahudi juga menambah tantangan dalam hubungan tiga tokoh utama di film Oorlogsgeheimen. Selain jalan cerita tentang persahabatan, film ini juga memberi gambaran kenyataan tentang kehidupan semasa PD II di Belanda. Masalah dalam penelitian ini adalah bagaimana orang Belanda dan Yahudi digambarkan dalam film Oorlogsgeheimen?. Teori utama yang digunakan dalam penelitian ini adalah teori semiotika Roland Barthes dan pendekatan sosiologi sastra Sapardi Djoko Damono. Tujuan penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan penggambaran orang Belanda dan Yahudi dalam film Oorlogsgeheimen. Hasil dari penelitian ini adalah makna dan tanda semiotika dalam film Oorlogsgeheimen. Makna dan tanda semiotika tersebut lalu dikaitkan dan dijelaskan dengan fakta sejarah yang terjadi selama PD II. Penelitian ini antara lain menyimpulkan bahwa representasi orang Belanda dan Yahudi dalam film Oorlogsgeheimen sejalan dengan keadaan sebenarnya semasa PD II.

---

World War II (WWII) in the Netherlands was marked by the Nazi occupation and the persecution of Jewish people. During the Nazi occupation, the Dutch people were not completely free and the Jews had experienced violence because of the Nazi‟s anti-semitic ideology. The depiction of Dutch society during World War II in the Netherlands will be shown in the film Oorlogsgeheimen by Dennis Bots. This film tells the story of friendship between the three main characters, namely Tuur, Lambert, and Maartje. Their friendship had to go through various obstacles due to the war condition and their family's political differences. Maartje's secret as a Jewish person also adds to the challenges in their friendship. In addition to the main storyline about their friendship, this film also provides a realistic description of society during World War II in the Netherlands. The problem in this research is how are the Dutch and Jewish people portrayed during World War II?. The main theories used in this research are Roland Barthes' semiotic theory and Sapardi Djoko Damono's literary sociology approach. The purpose of this research is to describe the representation of Dutch and Jewish people in the film Oorlogsgeheimen. The results of this research are semiotic meanings and signs in the Oorlogsgeheimen film. These semiotic meanings and signs are then connected and described with historical facts that occurred during World War II. The results of this research conclude that the portrayal of the Dutch and Jewish people in this film is in line with the actual situation during World War II."

"Stereotipe Gender adalah perilaku atau kebiasaan dari 'tipe' laki-laki atau 'tipe' perempuan. Stereotipe Gender sendiri sering digambarkan dalam cara yang berbeda-beda di dalam film, beberapa bisa ditoleransi dan beberapa juga tidak. Artikel ini bertujuan untuk membahas bagaimana ide dari stereotipe gender membangun karakter dan emosi di dalam film berjudul Inside Out 2015 . Meskipun banyak ahli yang sudah membahas film ini dari sisi psikoanalisis, tidak banyak yang menganalisa film ini dari sisi stereotipe gender pada karakternya. Artikel ini mempunyai harapan agar pembacanya bisa melihat bahwa banyak elemen-elemen yang bisa dibuktikan kebenarannya bahwa stereotipe gender membangun karakter di dalam kehidupan nyata, dan emosi di dalam kepala para karakter-karakternya

---

Gender stereotype is an attitudes or behaviors of a 'typical' man or a 'typical' woman. Gender stereotype itself often depicted in movies in such different ways, some are tolerable and some are not. This article aims to discuss about how the idea of gender stereotype construct the characters and emotions in a film titled Inside Out 2015 Although there a lot of scholars who have discussed the movie from psychoanalytical point of view, not many have analyzed the movie based on the gender stereotype on the characters. This article expects to inform the reader that there are many elements that can be analyzed to prove that gender stereotype constructs the characters in the real life, and the emotions inside the characters' head."

"Penelitian ini membahas tentang peran politik film Fahrenheit 9/11 yang dibuat oleh Michael Moore pada tahun 2004 dalam upaya menjaga dukungan masyarakat liberal Amerika Serikat dalam pemilihan umum. Film ini menggunakan teknik framing, dimana menekankan pada empat isu, terpilihanya George W. Bush dalam pemilihan umum tahun 2000 melawan Al Gore, kemudian Tragedi 11 September 2001, Invasi Amerika Serikat ke Afghanistan dan Irak, serta bisnis yang dilakukan oleh George W. Bush dan koleganya selama perang berlangsung.

---

The purpose of this research is to analyze the political role of the Fahrenheit 9/11 documentary movie made by Michael Moore in 2004 that try to keep liberal American Support in the Presidential Election. This Film using framing technique and focus on four things, which are George W. Bush's victory in the 2000 elections against Al Gore, the September 11 tragedy of 2001, the U.S. invasion of Afghanistan and Iraq, and the businesses of George W. Bush that profited from those wars."