Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"This paper examines some significant elements of the pig story (tiboi sakkoko). This tale contains crucial information about the collective identity, ancestors and historical events affecting particular Mentawai kin-groups. As families do not preserve their culture and traditions in written form, storytellers of kin-groups have narrated the pig story from generation to generation so as to preserve it carefully. In the course of time, storytellers establish particular ways of telling their stories so as to remember the content and plot of the stories easily. Through the pig story, members of kin groups also recollect their ancestral place of origin and plots of ancestral lands. The role of human memory is indispensable to recalling all these important elements. Therefore, this paper analyses memories of the past of different family generations. To achieve its aims, this paper also evaluates the roles of family stories in the culture and traditions of Mentawai society."

"ABSTRAKScholarly attention for Old Javanese literature so far has mainly focused on poetry. The apparently simple nature of narrative prose texts, while making them excellent sources for linguistic and lexicographic research, at the same time denies them any literary value. In this article an impression is given of the art of storytelling in one Old Javanese prose story, taken from the Adiparwa of around A.D. 1000. Quite unexpectedly, a sophisticated tradition unfolds in which a rich variety of devices enables the storyteller to create a meaningful world of words."

"“Pancen wolak waliking jaman ; Amenangi jaman edan ; ora edan ora komanan ; sing waras podo nggagas ; wong tani ditaleni ; wong doro podo uro-uro ; bejo bejani sing lali ; isih beja kang eling lan waspodo” merupakan untaian kata-kata yang dirangkai melauli kalimat bahasa jawa yang dikutip dari 'ramalan Joyoboyo' bait nomor 142. Bait tersebut dapat dianalisa yang pertama betapa indahnya nilai seni yang tertuang nilai seni yang tertuang dalam setiap untaian kata maupun rangkaian kalimatnya ; yang kedua adalah betapa tinggi akurasi analisis intelijen yang terkandung di dalamnya, sehingga mampu memberikan deteksi dini (early warning) dan perkiraan (forecasting) secara cerdas dan ' 'langgeng'. Sanepo pada dasarnya lebih dimaksudkan sebagai bahan introspeksi diri bagi siapapun. Bukan untuk menuding orang lain. Sebagai sebuah produk bangsa yang amat monumental, sungguh sayang bila seni analisis intelijen Joyoboyo yang penuh dengan perlambang dan sanepo, saat ini dibiarkan teronggok, tidak dimanfaatkan, bahkan dibiarkan tidak utuh karena rusak dan hilang. Konon bangsa yang besar adalah bangsa yang bisa menghargai karya agung bangsanya sendiri. "

"Skripsi membahas Kagunan Basa suatu istilahmasyarakat Jawa yang berarti kesenian yang mengandung keindahan bahasa. Kagunan basa itu sendiri merupakan bagian dari Kagunan Adiluhung yaitu kebudayaan yang berisi keindahan, selain Kagunan Basa, yang termasuk Kagunan Adiluhung antara lain: Kagunan Swara( kesenian yang mempunyai keindahan suara), Kagunan Karawitan ( kesenian tatabuhan yang indah), Kagunan Nggambar/Nyungging ( seni ukir-ukiran, seni lukis) dan lain sebagainya.Kagunan Basa itu sangat berperan dalam kesusastraan, skripsi untuk mengetahui seberapa jauh Kagunan Basa itu dipakai dalam suatu karya sastra."

"Cerpen Pengorbanan Tahun Baru Zhufu adalah cerpen karya Lu Xun ?yang dipublikasikan pada tahun 1924. Cerita bertutur mengenai seorang perempuan bernama Nyonya Xianglin ?? ?, yang hidupnya selalu dirundung malang. Wafatnya suami dan kekuasaan besar ibu mertua terhadap dirinya memaksanya lari dari keluarga suaminya untuk hidup mandiri. Namun, nasib malang tak pernah lepas dari hidupnya. Pada akhirnya, Nyonya Xianglin menjadi pengemis dan meninggal dunia karena tidak memiliki jalan lagi untuk menafkahi dirinya. Dari cerita ciptaan Lu Xun ini, akan didapati bahwa cerita menyiratkan adanya faktor utama yang menjadi penyebab hidup Nyonya Xianglin berakhir tragis dalam kemiskinan, yaitu tradisi dan tahyul yang berlaku terhadap perempuan pada masa itu. Makalah ini akan mencoba mengungkap dan membahas tradisi seperti apa yang berlaku dalam masyarakat yang merugikan nasib perempuan, khususnya Nyonya Xianglin, sebagaimana yang tersaji dalam cerita. Analisis atas kehidupan Nyonya Xianglin dalam Pengorbanan Tahun Baru, dilakukan melalui dua hal, yaitu melalui pembahasan atas tradisi kuno yang menjadi penyebab naasnya hidup perempuan dan melalui alur cerita yang menggambarkan kehidupan Nyonya Xianglin akibat tradisi yang hidup di masyarakat.

---

New year sacrifice Zhufu is short story written by Lu Xun published in 1924. It tells the story of a woman named Mrs. Xianglin , who had a miserable life. The death of her husband and the dominance of her mother in law toward her life forced her to run away from her husband family to live independently. However misfortune event never gets away from her life. At the end of the day, she became a beggar and died for she could not find a way to support herself. From fictional work of Lu Xun, it is found that the story implies there are main factors behind Mrs. Xianglin rsquo s life that tragically end in poverty, which are tradition and myth that prevailed upon women during that time. This paper tends to revealed and discuss the tradition prevailed which harmed women, especially Mrs. Xianglin as presented by the story. Analyse from the life of Mrs. Xianglin in New Year Sacrifice, was done through two ways that are discussion of old tradition a cause of tragic life of women and through discussion of the plot of the story that depicted the life of Mrs. Xianglin in account of tradition prevailed in society. "

"Isi buku ini adalah petikan awal tanah Jawa kedatangan orang Hindhu sampai negeri Majapahit. Asal-usul mengenai sastra Jawa yang menguraikan kedudukan tiap-tiap aksara Jawa ada di badan manusia. Sastra Jawa kaitannya dengan Islam, seperti: hal Ajisaka, sifat 20, wayang, kethoprak, dan lain sebagainya."

"Oral literature that has the values of local wisdom, but less desirable, especially on the younger generation. Oral literature is a cultural asset that has been abandoned by their owners. This is one of them caused by the impact of globalization that hit the Indonesian nation, so many lost literature that only a name. Along with the automatic player oral literature has a reduced or even lost. Therefore, it is necessary revitalization of the oral literature one formulaic system and the function of an oral literature to overcome the scarcity of players a show oral literature in society.The system is the use of iteration formula is implemented in a show. Formula made by players in conveying the text often is by repeating words, phrases, clauses, or array. Likewise, the frequency of carrying out automatic performance function of a show done and will anticipate the scarcity of players on an oral literary performances."