Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"ABSTRAKNias, adalah nama pulau atau daerah yang terletak disebelahbarat pulau Sumatera. Daerah ini merupakan salah satukabupaten yang termasuk dalam propinsi sumatera Utara. Masyarakat di daerah itu sebagian besar hidup sebagai petani. Daerah Nias, mulanya merupakan daerah yang banyak menghasilkan dan mengeksport kopra. Karet. Beras, biji pala, kopi dan babi ke luar daerah. Ajab tetapi menjelang tahun 1960 an dan sampai sekarang, hasil-hasil itu terus mengalami penurunan. Bahkan beras yang merupakan kebutuhan pokok penduduk, sebagian harus dibantu dengan didatangkan dari luar daerah. Keadaan ini selalu ditimpahkan kesalahan pada sistem kehidupan sosial masyarakatnya, dianggap statis, tidak berkembang, tidak dapat menyesuaikan diri, kolot dan sebagainya. Akan tetapi mereka sering tidak memahami bahwa perubahan kehidupan sosial masyarakat, juga dapat menjadi penyebab menurnnya hasil produksi pertanian. Misalnya meningkatnya tuntutan terhadap kesejahteraan sosial masyarakat dapat mempengaruhi pola tingkah laku dalam menggunakan sumberdaya alam. Timbulnya upaya dengan maksud menaikkan daya dukung lingkungan, tetapi sering terjadi sebaliknya yakni menurunnya daya dukung lingkungan. Yang pada gilirannya membawa dampak pada sistem lain, dan diantaranya menurunnya hasil produksi pertanian. Bertitik tolak dari pemikiran itu kami mencoba mengadakanpenelitian pada dinamika kehidupan sosial masyarakat Niasdalam kaitannya dengan keserasian ekosistem. Yang meniadimasalah dalam penelitian ini adalah : (1) Sejauh mana danfaktor apa yang mendorong terjadinya perkembangan/Perubahanpada sistem kehidupan sosial masyarakat ; (2) bagaimanafungsi perubahan terhadap ekosistem. Penelitian bertujuan : (a) untuk dapat mengidentifikasidipertimbangkan untuk mengadakan proyeksi terhadap pola-polakehidupan masa mendatang serta (b) dapat mengetahuikemungkinan kebijaksanaan dan mekanisme pengendalian sosialuntuk membatasi gangguan terhadap ekosistem yang sebaik?baiknya. Adapun vaniabel yang diteliti yaitu perkembangan sistempencaharian hidup, mulai dari stadium antropòsere I sampaidengan stadium antroposere V. Dengan indikator : faktor yangmendorong mereka melakukan dan tidak melakukan sistempencaharian itu ; bagaimana dampak sistem pencaharian ituterhadap unsur ekosistem ( lingkungan alam ); bagaimanakeadaan hasil yang diperoleh dengan keadaan lìngkungan itu ?Penelitian ini dilakukan di daerah Nias, dengan ernpatkecamatan sebagai sampel lokasi, setiap kecamatan ituditetapkan empatdesa/kelurahan yang menjadi sampel lokasi.Sampel lokasi ditentukan secara stratifeld samplingberdasarkan purposive sample. Setiap desa/kelurahan sampellokasi ditetapkan dua orang informan puposive sample.Sedangkan responder, ditetapkan sebanyak 100 orang yangdiambil dari setiap sampel lokasi yang jumlahnya didasarkanPada Perentase. jumlah rumah tangga yang terdapat padaMasing-masing kecamatan dan desa/kelurahan sampel lokasi itu. Data diperoleh dengan cara ; Wawancara dengan para informanangket utuk dijawab oleh para responden, pengamatan lapangan dan menelaah bahan?bahan bacaan yang berkaitandengan penelitian. Adapun hasil penelitian dapat disimpulkan secara ringkassebagai berikut : (1) Dinamika yang terjadi dalam sistem kehidupan sosialmasyarakat Nias dalam memenuhi kebutuhan hidupnya, padasaat ini telah berada dan beradaptasi dengan semakinterkosentrasi pada sitem pencaharian agraris ( tingkatkehidupan manusia pada stadium antroposere IV ). (2) Adaptasi yang dilakukan pada setiap tahap stadiumkehidupan itu ( stadiurn antroposere I, II dan III ),walaupun telah berada pada sistem pencaharian agraris,selalu meniadi penyebab dan menyebabkan rnenurunnyakualitas lìngkungan hidup alam. Seperti menjadilangkanya berbagai jenis Flora dan fauna, menyempitnyaareal hutan, rusaknya ekosistem pantai dan sebagainya. (3) Si Dinamika kehidupan sosial masyarakat Nias yangmenyebabkan menurunnya kualitas lingkungan hidup alamTerutama seperti semakin tingginya pertumbuhan penduduk,semakin menyebarnya kemiskinan dan ketidak tahuan,integrasi budaya dan luar. Sehingga hal inimempengaruhi sistem interaksi masyarakat itu terhadaplingkungan hidup alam. Misalnya sikap penggunaansumberdaya alam yang tak bijaksana, intensif danekstensifnya penggunaan sumberdaya alam dan sebagainya.Keadaan ini membawa dampak pada sistem lain, diantaranyamenurunnya hasi produksi pertanian.

---

ABSTRACTNias is an island in the area of west Sumatera. Thisdistricts is part of the province of north Sumatera. Most ofit population are farmers and fisherman. Initially, Niasproducts and exports are copra, rubber, rice, nutmeg, coffeeand pigs. As of 1960, results of said products decrease.Rice, as a primary need, must be imported. Thus may be caused by the system of its social life which isnot developing and unable to cope with the present situation.Thus resulting in the decrease of the agricultural product.Based On this reality, we are trying to make a re.1m12reserach on the social life of the Nias community, connectedto the dynamics of the adapted interrelated ecosystem. Thequestion in this research are : (1) What factors areconnected to development of the social life of the community?(2) what is the impact of the development on the ecosystem?the purpose of this research are : (a) to identyfy the sociallife of the Nias community ; factors that must be consideredfor the projections of its life design and (b) thepossibility of common social mechanisme to overcamedisturbances on the ecosystem. The variable to research is the system of their means ofliving, starting from stadium antroposere I till stadiumantroposere V. An indicator : system to perform the means ofliving ; how the impact works regarding the ecosystem( natural environment ) ; and what is the result of thepersent natural enveronment ? A reserach was made in the Nias area, with fours districts( kecamatan ) as an example, and each district was chosen asfour country/district ( desa/kelurahan ) as location example.Then the location was each village/village head was drawn upby two infromants. While a respondent was drawn up 100persons based on its total percentage of hauses at eachdistrict and village. Data werw gathered from ; interviews with informants,circulation of questionnaires, observation on the spot anrecing materials connected to this research. Conclution of this research : (1) The dynamics accured on the system of the social life ofNias community in fulfilling the needs of life adapted toagriculture ( human life on stadium antroposere IV ). (2) Adapted at each stadium of living ( stadium antroposereI, II, and III ). Although a system on agriculture wasreached always causing a decrease in the quality ofnatural environment. For instances flora and fauna,forest, sea coastr, etc. (3) Social life of Nias community which its decrease in thequality of the environment of nature. Mostly, theincrease of its population, poverty and ignorance ofcultural integration from outside. Such effecting theinteraction system on the people towartds the naturalenvironment. Such as benefinting from natural sources,and the like, also an un avourable impact on othersystems, like the decrease in the result of agriculture."

"Anthropological study of the history of Nias ethnic people and their social and cultural life"

"As an ethnic group that lives in the interior part of the Jambi Province, Suku Anak Dalam is inseparable with tropical rainforest. The rainforest is their most essential environment. Therefore, changes in the rainforest have a significant impact on the people's lifestyle Among the lifestyles that represents their dependence to nature is their pattern of subsistence, which is foraging, a combination of hunting and gathering activities that they do in nomadic fashion tracking the food sources provided by nature. That is the reason that the Suku Anak Dalam is also known as foragers, meaning people who roams in search of food.

The topic of this thesis is the foraging lifestyle, which has become very difficult to maintain due to environmental changes. The quantity and quality of the rainforest are declining as the result of the opening of plantations, transmigration areas, illegal logging, road construction, etc. The impact is immediately felt: the food sources of the Suku Anak Dalam are drastically decreasing.

The research method used in this thesis is participant observation, which is implemented in the field by conducting a descriptive technique with the inductive type of reasoning. The optimal foraging analysis by Winterhalder (1981) and Schoener (1971), which emphasizes on four aspects that should go in concert to acquire optimal results, were applied directly to the foraging of the Suku Anak Dalam. The four aspects are the food extent, foraging space foraging period, and group size.

The application of optimal foraging analysis among the Anak Dalam foragers reveals that wild boar and deer are their favorite menu because those kinds of animals are easy to find, have plenty of meat, and delicious. On the other hand, a tuber plant called bazaar (Diascrorea sp.) is also a favorite. Analysis shows that foraging lifestyle mainly depends not on animal hunting but on plant gathering activities. Protein is the supplement of carbohydrate, and the food sources can be found around the habitation camps. The foraging space is in proportion with the condition of the surrounding rainforest: the more infertile/barren a foraging area, the scarcer the food sources; as a consequence, the wider is the roaming area and the higher is the foraging intensity. In the case of the Anak Dalam foragers, the foraging space covers 2 - 6 hour walk or within a radius of 2 - 29 km from their habitation camp.

The Suku Anak Dalam people generally practice foraging for 20 - 30 hours per week, or + 6 hours per day. During the foraging period, 30 % are allocated for hunting and 70 % are for gathering activities. The ideal size for a group of foragers is 20 - 25 people, which includes at least 3 - 4 adult males as hunters. Gathering activities, on the other hand, can be done by any number of people, be it an individual, a small group, or a large group. If a foraging group becomes too large, some of its members will leave the group and form a new group.

Environmental changes have made each Anak Dalam foraging group to employ its own adaptation strategy. As a result, based on their subsistence, there are three types of Anak Dalam groups: foragers, semi-foragers, and crop growing groups. Aside from environmental changes, there are also internal and external factors that changed the lifestyle of the Anak Dalam people. Among the internal factors is their desire to move into what they thought to be a better lifestyle, while one of the external factors is government policy. This thesis will focus on the- causal relationship between environmental changes and foraging activities among the people of Suku Anak Dalam. Various aspects of their daily life will also be described in this thesis, which will include their nomadic tradition, social organization, life cycles, genealogical system, religion system, political and governmental system, and technological system."

"Penelitian kali ini mengenai Pengertian Triwikrama Pada Masyarakat Jawa Kuna, yang datanya diambil dari naskah kakawin dan prasasti. Di India peristiwa triwikrama ini te1ah muncul da1am syair-syair (samhita) Veda dan kitab-kitab Brahmana, serta kitab-kitab Purana. Dalam sumber-sumber India tersebut triwikrama dihubungkan dengan dewa visnu, tetapi mitos Visnu Triwikrama jaman Veda berbeda dengan mitos Triwikrama jaman Hindu yang sumbernya dari kitab Purana.Dari data prasasti di Jawa, triwikrama masih dihubungkan dengan wisnu, tetapi dari sumber naskah (kakawin) tokoh yang melakukan triwikrama tidak hanya wisnu. oleh karena itu muncul permasalahan, pertama apakah makna triwikrama di Jawa, dan kedua mengapa di Jawa yang melakukan triwikrama tidak hanya wisnu? Tujuan peneiitian ini adalah untuk memudahkan kedua masalah tersebut.Metode yang dipergunakan adalah metode interpretasi dan rekonstruksi makna triwikrama yang terdapat da1am dua jenis sumber tertulis tersebut di atas. Untuk itu per1u diadakan Studi perbandingan dengan pengertian triwikrama di India. Pada tahap akhir d11akukan rangkuman dan perbandingan Serta mengadakan tafsiran-tafsiran dan kesimpulan-kesimpuTan baik melalui pendekatan sinkronis maupun diakronis. Adapun hasil penelitian ini adalah:1. Di Jawa , pada sumber prasasti triwikrama masih dikaitkan dengan wisnu, tetapi dalam karya sastra kakawin tokoh yang dikaitkan dengan peristiwa ini tidak hanya wisnu, di antaranya Ratih, Durga, Siwa, wisnu/Kresna, Baladewa, Arjunasahasrabahu, Manimantaka, Porusada dan raja Dasabahu.2. Triwikrama di lakukan karena adanya faktor emosi yang meluap-luap dari pelakunya, baik emosi kemarahan maupun kegembiraan.3. Pelaku triwikrama adalah tokoh yang hebat dan sakti, dan dengan melakukan triwikrama, tubuh tokoh tersebut menjadi sangat besar dengan ciri-ciri demonis. Di India, , Wisnu yang melakukan triwikrama tubuhnya berubah menjadi sangat besar pula, tetapi tidak memiliki ciri-ciri demonis.4. Perbedaan ini merupakan contoh kecil tentang "Tokah genius" kebudayaan Indonesia, khususnya yang tumbuh di kalangan para kawi (penyair)."