Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Karya sastra ini bercerita tentang kisah anak raja yang tidak dikenal ayahnya. Dia juga tidak mengenal ayahnya. Ia meninggalkan kakek serta ibunya untuk mencari pengalaman. Kemudian, ia pulang kembali sebagai seorang raja yang masyhur, kaya dan sakti"

"Teks Kusuma Dewa, menguraikan tentang cara-cara sembahyang kepada para dewa, yang disertai dengan mantra-mantra pangastawan. Disinggung pula tentang pecaruan beserta mantranya, senjata-senjata para dewa, dasaksara, beberapa rerajahan, serta cara menjadikan bumi terang benderang (nerang) yang dilengkapi dengan sarana dan mantranya. bandingkan LOr 10.024, Lor 11.322, dan Kirtya 1920. Kolofon belakang menyebutkan nama I Gusti Putu Jlantik; penyalin naskah ini diperkirakan sekitar tahun 1900, di Singaraja."

"Dewa Danda, diawali dengan uraian tentang kewajiban (tat krama) seorang raja dalam memegang tampuk pemerintahan yang didampingi oelh seorang patih. Raja (ratu) dan patih (patuh) selalu berbuat adil terhadap rakyatnya yang dilandasi dengan kemanungggalan pikiran atau tujuan mereka berdua. Dilanjutkan dengan pelaksanaan sangsi (denda)oleh raja terhadap rakyat yang bersalah atau yang melanggar hukum yang berlaku. raja tidak membeda-bedakan hukum terhadap siapa saja sesuai dengan besar kecilnya kesalahan yang dilakukan. Jenis denda ada yang berupa denda uang seperti denda yang dilakukan antar catur wangsa, masing-masing dikenakan denda uang yang berbeda-beda tergantung kesalahan atau terhadap kasta apa mereka lakukan. Uraian lain yang terdapat dalam naskah ini menyebutkan tentang ajaran aji sastra kreta, kebijaksanan seorang pendeta, ajaran Mpu Kuturan dan Begawan Byasa bahwa brahmana sebagai penghulu raja, ksatria sebagai badan raja, wesya sebagai lututnya raja, dan sudra sebagai kakinya raja. Disinggung pula tentang caturloka dala, dharma wicara; dan catur negara yaitu Koripan, Gegelang, Kediri, dan Singosari. Bandingkan naskah LOr 9243 dan Kirtya 283. Hampir semua sisi kanan lempir terdapat cuplikan-cuplikan singkat yang berisi segala hal yang berkaitan dengan segala jenis hukuman (denda). Naskah diapit dengan 1 lempir rontal (sampun depan) dan 2 lempir rontal (sampul belakang) yang baru. Sedangkan lempir nomor 1-37 tampak sangat tua karena kebanyakan lempirnya sudah lepas, berlubang-lubang, berdebu dan warnanya pun telah berubah menjadi coklat tua kehitam-hitaman. Pada h.1a terdapat catatan tambahan dalam tulisan Bali dan Latin, menyebutkan dewa dandha, I.G. Jlantik (t.t.), 1896'. Berdasarkan data ini mungkin naskah disalin (diprakarsai ?) oleh I.G. Jlantik pada tahun 1896. Selain itu data pada no. 37b juga menyebutkan bahwa naskah selesai dengan sempurna pada wuku Uye."