Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"ABSTRAKCerita pendek Langit Makin Mendung menimbulkan Heboh Sastra pada tahun 1968. Hal ini disebabkan, personifikasi Tuhan di dalam cerita pendek tersebut menyinggung perasaan sebagian umat Islam. Faktor-faktor penyebab timbulnya kehe_bohan itu merupakan masalah yang menarik untuk ditelaah. Karena itu, skripsi ini bertujuan mengaitkan beberapa unsur Langit Makin Mendung dengan segi-segi Heboh Sastra tahun 1968, yaitu antara lain konsep agama, situasi penerbitan, dan masalah sosial politik.Karya sastra tidak dapat dipahami selengkapnya jika di_pisahkan dari lingkungan atau kebudayaan atau peradaban yang telah menghasilkannya. Karya sastra harus dipelajari dalam konteks yang seluas-luasnya karena ia bukanlah suatu gejala yang berdiri sendiri. Isi sebuah karya sastra tidak jarang dikendalikan atau disensor oleh sistem penguasa. Pengetahuan mengenai struktur teks dapat dipergunakan untuk lebih memahami gejala-gejala sosial yang ada di luar sastra. Hal ini dikemukakan oleh S.N. Grebstein, Ronald Tanaka, dan Sapardi Djoko Damono. Pendekatan sosiologi sastra terhadap Langit Makin Mendung membuahkan suatu ke simpulan , yaitu percampuran berbagai konsep agama dalam cerita pendek itu menimbulkan gejolak so_sial sehingga mengaburkan arah kritiknya. Faktor inilah anta_ra lain yang menyebabkan Heboh Sastra tahun 1968.

---

"

"Teks Siddhanta sastra ini berisikan ajaran-ajaran kediatmikan (kerohanian), seperti ajaran kamoksan (tentang kematian) yang seyogyanya dipahami oleh para pendeta (sulinggih), karena beliau satu-satunya purohita di dalam segala bentuk yadnya (korban). Disebutkan juga nama-nama dewa beserta stananya masing-masing sesuai dengan arah penjuru mata angin, dan peranan Dewa Kumara sebagai penjaga bayi yang baru lahir. Diungkapkan juga tentang keutamaanserta kesulitan dari ajaran Sanghyang Aji Sidanta, yang harus didasari dengan ketulusan hati dan kesucian batin dalam mempelajarinya. Informasi penulisan teks maupun penyalinan naskah ini tidak ditemukan secara jelas."

"Teks Agama Hindu yang memuat judul widi sastra, menguraikan tentang tata cara bagi seorang raja dan pemuka-pemuka masyarakat untuk taat dan berbakti terhadap Hyang Widi seperti yang digariskan di dalam tutur atau ajaran. Disebutkan tentang pembangunan segala bentuk parhyangan (stana) para dewa seperti; meru, padma, dan prasada. Dilanjutkan dengan uraian tentang pembangunan meru oleh Mpu Kuturan mulai dari Majapahit hingga di Bali (di Pura Besakih) dengan segala upacara hubungan dengan pembangunan meru tersebut. Berakhir dengan uraian pecaruan dan syarat-syarat seorang tukang banten (sesajen). Bandingkan naskah LOr 9837 dan Kirtya 1537. Halaman terakhir naskah ini tidak termasuk halaman kosong karena berfungsi sebagai sampul naskah. Sedangkan informasi kapan dan oleh siapa teks ini ditulis dan naskah disalin tidak ditemukan secara jelas. Lontar ini disimpan dalam kotak kayu (kropak)."