Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"ABSTRAKKrisis moneter yang telah berlangsung kurang lebih empat tahunbelakangan ini menghancurkan sektor ekonomi sebagian besar rakyat Indonesia.Akibatnya, banyak remaja dari keluarga miskin, terutama remaja perempuanterpaksa harus putus sekolah dan berusaha mencari pekerjaan guna membantuekonomi keluarga. Sistem patriarkal dalam budaya Indonesia membuat orang tuacenderung mengorbankan remaja perempuannya untuk ikut membantumenambah penghasilan keluarga.Latar belakang pendidikan yang minim, pengalaman yang kurang sertaketerampilan yang terbatas, menyebabkan kesempatan remaja perempuan untukmemperoleh pekerjaan sangat kecil dan umumnya terkonsentrasi pada pekerjaanrendah dengan penghasilan yang relatif kecil, sehingga akhirnya bekerja sebagaipelacur dipilih sebagai alternatif karena penghasilan yang diperoleh dapatbeberapa kali lipat besarnya.Melacur bukanlah merupakan suatu pekerjaan yang tanpa resiko.Karakteristik pekerjaan yang dilakukan membuatnya menjadi suatu pekerjaanyang beresiko tinggi, antara lain menghadapi perlakuan yang tidak manusiawibaik dari aparat keamanan maupun pelanggannya, kemungkinan terjangkitpenyakit menular seksual bahkan sampai menderita HIV/AIDS, ataupunperlakuan-perlakuan lain yang dapat mengancam nyawanya. Selain itu, pelacurjuga harus menghadapi sikap sebagian masyarakat yang menganggap merekasebagai bukan perempuan baik-baik, tidak bermoral, sampah masyarakat, sumberpenyakit kotor, manusia penuh dosa dan lain-lain.Remaja sebagai individu yang sedang menjalani peralihan dari masakanak-kanak ke masa dewasa, mengalami perubahan-perubahan baik secara fisikmaupun secara psikis yang sangat penting dalam kehidupannya (Papalia & Olds,1995). Peristiwa-peristiwa yang dialami sebagai pelacur ini tentu akanberpengaruh pada perkembangan mereka dan dapat mempengaruhi konsepdirinya.Konsep diri merupakan konstruk sentral untuk dapat memahami manusiadan perilakunya dan merupakan kerangka acuan yang digunakan individu dalamberinteraksi dengan dunianya (Fitts, 1971). Konsep diri tidak terbentuk begitusaja, tetapi merupakan hasil pengaruh terus menerus dan timbal balik antaraindividu dengan lingkungannya. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif dengan metodepengumpulan data wawancara kualitatif Subyek penelitian sebanyak empatorang remaja perempuan, terdiri dari dua subyek pelacur dan dua subyek bukanpelacur berusia 17-20 tahun, pendidikan maksimal kelas 3 SMP dan berasal darikeluarga dengan sosial ekonomi menengah kebawah.Dari hasil penelitian diperoleh gambaran bahwa remaja pelacur memilikikonsep buruk hampir pada seluruh dimensi kosep dirinya, sedangkan pada bukanpelacur tidak diperoleh suatu gambaran umum karena konsep diri masing-masingsubyek penelitian sangat berbeda. Antara remaja pelacur dan bukan pelacurterdapat perbedaan konsep diri pada dimensi diri etik-moral dan diri sosial.Remaja pelacur memiliki konsep buruk pada kedua dimensi ini dibandingkanbukan pelacur.Penelitian ini masih jauh dari sempurna, akan lebih baik hasilnya jikawawancara dilakukan lebih mendalam dan disertakan juga data yang bersifatkuantitatif, seperti kuesioner, tes mengenai konsep diri ataupun tes proyeksilainnya."

"ABSTRAK Tesis ini membahas tentang pemahaman manajer terhadap implementasi pay for position di RSU Puri Raharja. Pay for position ini sudah dilaksanakan pada 01 mei 2013. Selama pelaksanaan ini periode Oktober-Januari 2013 diketahui masih ada keluhan baik formal maupun informal tentang pay for position ini. Tesis ini membahas hubungan antara variabel organisasi dan individu terhadap persepsi pemahaman manajer terhadap pay for position. Metode penelitian yang digunakan adalah metode kualitatif. Hasil penelitian menunjukkan pemahaman para manajer tentang pay for position masih kurang, masih memahami secara umum saja dan tidak mendetail. Pay for position juga belum didasarkan atas resiko dan beban kerja sehingga keadilan belum dirasakan. Pejabat dan unit terkait belum paham betul tentang sistem pay for position. Pimpinan sendiri mempunyai komitmen agar sistem pay for position ini bisa mencapai tujuannya dalam meningkatkan kesejahteraan karyawan. Tahapan-tahapan, sosialisasi serta penyebaran pedoman belum maksimal, karena dari konsultan lebih sering berhubungan dengan manajer SDM. Manajer yang lain dilibatkan sebatas informasi terhadap system pay for position ini. Kondisi ini menyebabkan ketidakpahaman para manajer tentang pay for position , ditambah lagi dengan mundurnya manajer SDM yang mengikuti proses sosialisasi dari awal.

---

ABSTRAK This thesis discusses the understanding of manager”s for position on the Puri Raharja Hospital, which was implemented on 01 May 2013. During this implementation period October 2013 to January 2014 are still known to exist, both formal and informal complains about the pay for this position. This thesisexplore the relationship between organization and individual variables on the perception of managers understanding of the pay for this position. The method used is aqualitative method. The results showed an understanding of the managers pay for this position is still lacking, understand in general terms and not detailed. Pay for this position is also not based on the risk and workload so that justice is not perceived. Officials and related units do not understand well about the system of pay for this position. Leaders committed themselves that the system pay for this position can achieve its goal of improving the welfare of employees. Stages, socialization and dissemination of guidelines is not maximized, because of the consultant is more often associated with the HR manager. Other managers involved limited information to the manager pay for position, coupled with the withdrawl of the HR manager who follows the socialization process from the beginning"

"Karya sastra ini bercerita tentang kisah anak raja yang tidak dikenal ayahnya. Dia juga tidak mengenal ayahnya. Ia meninggalkan kakek serta ibunya untuk mencari pengalaman. Kemudian, ia pulang kembali sebagai seorang raja yang masyhur, kaya dan sakti"

"Teks Kusuma Dewa, menguraikan tentang cara-cara sembahyang kepada para dewa, yang disertai dengan mantra-mantra pangastawan. Disinggung pula tentang pecaruan beserta mantranya, senjata-senjata para dewa, dasaksara, beberapa rerajahan, serta cara menjadikan bumi terang benderang (nerang) yang dilengkapi dengan sarana dan mantranya. bandingkan LOr 10.024, Lor 11.322, dan Kirtya 1920. Kolofon belakang menyebutkan nama I Gusti Putu Jlantik; penyalin naskah ini diperkirakan sekitar tahun 1900, di Singaraja."