Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Skripsi ini bertujuan untuk menganalisis isu tubuh perempuan dalam post terkait gerakan No Bra Day. Pada dasarnya, gerakan ini menghimpun massa perempuan di media sosial untuk bersamasama melakukan aksi melepas bra. Dimulai secara global pada tanggal 13 Oktober 2013, gerakan ini menuai banyak jenis respon di massa media sosial. Pro dan kontra mengenai pelepasan bra di media sosial tersebar luas diiringi oleh tanda pagar terkait. Gerakan ini seringkali dianggap tidak sesuai dengan konstruksi sosial karena membuka jalan untuk berbicara mengenai tubuh perempuan di ranah publik. Selain itu, gerakan ini membawa pemaknaan baru terhadap tubuh perempuan. Pencapaian pemaknaan yang ditunjukkan dalam unggahan terkait gerakan justru menunjukkan masih kuatnya afirmasi konstruksi atau label patriarkal. Sebagai produk media, konsep resepsi atau penerimaan Stuart Hall dan feminisme postmodern Luce Irigaray digunakan untk melihat bentuk pemaknaan tubuh yang menggambarkan afirmasi bahkan internalisasi tatanan patriarkal tersebut.

---

This undergraduate thesis aims to analyze woman’s body issues on posts related to No Bra Day movement. Basically, this movement assembles female netizens to fight breast cancer together by taking off their bras for a day. As it started globally on October 13th, 2013, this movement attracts pro and con responses, including pros and cons. The responses are linked by the use of related hashtags. Due to its challenge to bring women’s body to the public sphere, this movement is oftentimes underestimated. On the contrary, this movement brings a new meaning on women’s body. This encoded meaning cannot be absorbed thoroughly by the female netizens because of the patriarchal construction. The achieved meaning cannot be one hundred percent as it aims to. Furthermore, the decoded meaning still shows the affirmation to patriarchal order. As a media product, reception theory by Stuart Hall and postmodern feminism by Luce Irigaray are used to examine the new meaning interpreted and reflected in the responses, which also show the affirmation or even internalization to the patriarchal order."

"Skripsi ini membahas karya Sastra Melayu Tionghoa berjudul Sinar Boelan di Priangan karya Saint Diano. Cerita ini mengangkat kisah cinta seorang gadis pribumi Sunda dari Sukabumi, Jawa Barat dengan seorang pemuda Tionghoa miskin. Penelitian ini bertujuan untuk menelisik gambaran masyarakat dalam liku-liku kisah cinta kedua tokoh berbeda bangsa ini. Selain itu, penulis juga menjelaskan aspekaspek lain menimbulkan makna selain kisah cinta antar-bangsa. Dalam meneliti cerita, penulis menggunakan metode analitis deskriptif dengan pendekatan intrinsik. Berdasarkan hasil penelitian, penulis berkesimpulan pengarang menggambarkan beragam permasalahan pernikahan antar-bangsa lewat liku-liku kisah cinta tokoh pribumi dan pemuda Tionghoa. Pasangan ini tidak hanya ditekan oleh pemuda Tionghoa kaya, tetapi juga penguasa pribumi dan hukum. Selain bentuk tekanan, penulis menemukan bahwa gambaran lain berupa kekuatan cinta dapat mengalahkan beragam tekanan, baik secara status sosial maupun lintas-etnis.

---

This thesis discussed about a Malay-Chinese literature based from the novel Sinar Boelan di Priangan by Saint Diano. This text tells about a love story between native Sundanese from Sukabumi, West Java with a Malay-Chinese man. This research aims to understand the local environment based on the story. This research uses analytical description method that focus on intrinsic aspects.

As the result, writer believed that author wanted to describe problems that arise when a native is having a relationship with Malay-Chinese people. In this story, both Malay-Chinese and Native not only must fight against local warlord, but also rich Malay-Chinese and law. Furthermore, writer also concluded that love was unbreakable even though they have to fight against social class and cultural problems."