Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"ABSTRAKJong Islamieten Bond adalah nama sebuah organisa_si pemuda yang didirikan pada awal Januari 1925. Organisasi tersebut kami pilih sebagai masalah skripsi mengingat pertama, penulis sangat tertarik terhadap gerakan JIB yang merupakan gerakan pemuda yang pertama kalinya menggunakan agama Islam sebagai dasar dan tu_juan organisasinya. Kedua, penulis sedikit banyak telah memiliki pengetahuan mengenai ajaran-ajaran agama Islam sehingga pengetahuan itu diharapkan akan menjadi modal dasar dalam penulisan skripsi ini. Alasan terakhir, se_pengetahuan penulis sampai saat ini belum ada orang yang menulis tentang JIB secara khusus, pada umumnya tulisan hanya sepintas saja. Bertolak dari hal-hal di atas, penulis mencoba untuk menguraikannya. Penulis menggunakan metode penelitian kepustakaan. Ini merupakan salah satu cara untuk mendapatkan data-data, kemudian data-data tersebut diolah dan dituangkan ke dalam karangan.Selain itu juga penulis berusaha untuk menghubungi.

---

"

"Skripsi yang berjudul Jong Sumatranen Bond ini saya ajukan untuk memenuhi salah satu syarat untuk mencapai gelar sarjana. Yang mendorong saya menulis tentang-organisasi pemuda, khususnya Jong Sumatranea Bond adalah pertama, ma_sih kurangnya buku-buku atau peaulisan-penulisan yang meng_ungkapkan tentang sejarah pergerakan nasional pada umumnya dan tentang sejarah suatu organisasi pemuda khususnya, di mana secara umum dapat dikatakan bahwa organisasi pemuda pa_da masa pergerakan nasional inilah yang menggerakkan dan me_melopori ide-ide persatuan yang kemudian tercetus dalam Soempah Pemoeda.Kedua, kemenangan Jepang atas Rusia dalam perang Rusia Jepang pada tahun 1904-1905, yang ikut mendorong bangkitnya bangsa-bangsa Asia yang pada waktu itu masih terbelakang. Bersamaan dengan itu rasa nasionalisme yang telah merembes dari Eropa Barat sampai ke Asia turut mempercepat proses ke_lahiran gerakan-gerakan nasional di Asia. Demikianlah pada kenyataannya, akibat perang tersebut turut mewarnai lahirnya suatu organisasi yang bernama Boedi 0etomo. Walaupun organisasi ini masih bersifat kedaerahan"

"Buku ini mengkaji dinamika kontestasi ideologis antara organisasi Islam arus utama dan gerakan Islamis di Indonesia pada era digital. Kajian dalam buku ini memfokuskan pada dampak media digital terhadap proses produksi dan distribusi wacana ideologi politik gerakan Islam di Indonesia dan bagaimana mereka membingkai wacana tersebut untuk mempengaruhi persepsi Muslim di ruang publik digital. Buku ini juga membahas kebijakan politik hukum pemerintah dalam menghadapi gerakan Islamis yang mempropagandakan ideologi politik alternatif di ruang publik digital.Buku ini berhasil membongkar dengan baik, bagaimana kemunculan ruang publik digital yang telah mengakibatkan demokratisasi dan fragmentasi otoritas keagamaan serta mempertajam kontestasi dan polarisasi ideologis antara gerakan Islamis dan organisasi Islam arus utama di Indonesia. Di satu sisi, gerakan Islamis dan organisasi Islam menggunakan internet dan media sosial sebagai arena produksi wacana kontra-hegemonik dan alat propaganda ideologi politik alternatif. Di sisi lain, organisasi Islam arus arus utama menggunakan internet dan media sosial sebagai arena reproduksi wacana hegemonik dan sarana untuk mempertahankan ideologi politik negara yang telah menjadi kesepakatan bersama para pendiri bangsa. Kontestasi ideologi politik di ruang publik digital ini pada saat bersamaan merepresentasikan perebutan kekuasaan simbolik antara otoritas keagamaan tradisional dan otoritas keagamaan baru.Dengan paparan mendalam dan dikemas dalam bahasa yang lugas, buku ini memberikan gambaran seputar dinamika kontestasi ideologis antara gerakan Islamis dan organisasi Islam arus utama di ruang publik digital serta kebijakan pemerintah dalam merespon perkembangan tersebut."

"ABSTRAK. Jong Java sebagai suatu organiaasi pemuda pelajar sekolah menengah, turut menyumbangkan usahanya bagi cita-_cita persatuan yang berdasarkan atas faham kebangsaan Indonesia Raya, perubahan pandangan ini patut dihargai, jika dilihat sejak awal di bentuk, ia merupakan wadah lokal (kedaerahan), di samping sekedar bertujuan mengikat persaudaraan antar murid-murid sekolah menengah saja. Perubahan tersebut di atas merupakan suatu proses, di mana ia tidak berdiri sendiri, namun dipengaruhi faktor lingkungan pergerakan nasional pada umumnya, Juga dalam melangkah menuju pandangan yang nasiona1, ia membekali diri pada usahanya merubah anggaran dasar organiaasi pada setiap kongres yang diadakan pada tahun-tahun 1920-an. Dalam kedudukannya menuju jalinan kerjasama (fusi), Jong Java secara hati-hati bertindak secara bertahap, la mempertimbangkan faktor intern organiaasi maupun ter_hadap pemerintah, dalam upayanya mengubah citranya dari aktivitas non politis ke dalam iklim pergerakan nasional yang maju."

"ABSTRAKSkripsi ini membahas mengenai sejarah pergerakan Islam di Indonesia pada masa permerintahan Orde baru sampai Orde Reformasi. Skripsi ini mendiskusikan peran B.J. Habibie dalam memimpin Ikatan Cendekiawan Muslim Indonesia (ICMI). Pada masa Orde Baru umat Islam terpinggirkan oleh karena kebijakan pemerintah yang represif terhadap pergerakan Islam. Melalui berbagai Programnya ICMI berhasil menarik kembali Islam untuk berperan membangun bangsa. Penilitian ini didasarkan dari sumber arsip yang dimiliki oleh ICMI Center dan surat kabar. Skripsi ini diteliti menggunakan metode sejarah.

---

ABSTRACT

This research tries to unearth the history of Islamic movements in Indonesia during the New Order regime until the Reformasi, or post-Soeharto era. It discusses the role of B.J. Habibie at the time of his leadership in the Indonesian Association of Muslim Intellectuals (ICMI). Muslim groups were marginalized throughout the course of New Order era by the goverment?s public policy which repressed the Islamic movement; through a variety of programs, however, the Indonesian Association of Muslim Intellectuals has earned success in restoring the significant roles of Islam in an attempt to build the nation. This research is based upon newspapers as well as historical records held by the Center of Indonesian Association of Muslim Intellectuals. Historical method is employed in this research."