Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Buku ini mengisahkan tentang serat babad cariyosipun Kyai Ageng Proewita ing Ngreden. Buku ini menguraikan asal mula pemakaman di Ngreden."

"Teks yang diperoleh pada tanggal 1 April 1942 ini, berisi legenda desa Batur. Nama Batur merupakan pemberian Raden Jaka Dorang yang, setelah melarikan diri dari kerajaan Majapahit, berganti memeluk agama Islam karena pengaruh ajaran Sunan Kalijaga; namanya pun kemudian diganti menjadi Danalapa. Setelah meninggal, jenasahnya dimakamkan bersebelahan dengan saudara perempuannya, Retna Angronsari, di desa Batur, hingga kemudian terkenal dengan sebutan Kyai dan Nyai Ageng Batur. Naskah ini juga berisi teks Patilasan ing Widadaren yang sesungguhnya masih berhubungan dengan cerita pertama. Pada cerita pertama, kisah berkisar pada Raden Jaka Dorang (Kyai Danalapa). Pada teks ini, kisah berkisar pada saudara perempuan-nya yang bernama Retna Angronsari."

"Cerita ini diambil dari Serat Babad Demak, yang tersimpan di Museum Nasional di Betawi. Dikisahkan bahwa Ki Pandhanarang seorang yang sangat kaya raya di wilayahnya. Membuka lahan di Tembayat yang kemudian orang-orang dari Semarang menyusul dan ikut pindah ke daerah yang banyak memberi ilmu pengetahuan."

"Teks berisi ajaran Ki Ageng Sela kepada anak cucunya tentang cara memperoleh keselamatan hidup, yaitu dengan selalu berbuat baik (pratelan II:305). Naskah merupakan salinan ketik tembusan karbon dari KBG 669. Penyalinan dilakukan oleh staf Pigeaud (Mandrasastra?) pada September 1928, sebanyak dua eksemplar. Satu eksemplar tersimpan dikoleksi FSUI ini, sisanya tidak diketahui keberadaannya. Naskah yang disalin terdiri dari sejumlah karya piwulang, diantaranya: serat papali Ki Ageng Sela, wulangreh, serat sewaka, kidung lelembut, sajarah para empu, dan lain-lain."

"Naskah berisi beberapa teks, sebagai berikut : 1). Buku Register K (h.i-iv), memuat daftar barang berikut nama pembuatnya, disertai pula dengan dafter harga penjualan dan yang laku terjual. Barang-barang tersebut dijual di Sriwedari pada tanggal 4-5 Agustus 1917. ; 2). Turunan surat-surat dinas bertarikh 1917-1918, ditulis oleh pepatih dan pejabat tinggi lainnya kepada abdidalem bawahannya di Istana Mangkunagaran. Nama para penulis, antara lain: R.M.T. Bratadipura, Patih Mangunkusuma. Bupati Anom Sumadarmaja,dan K.G.P.A.A. Prangwadana sendiri (h.vi-x).; 3). Buku Sekar Ageng, Tengahan, tuwin Macapatkangge Bawa Gendhing Sasaminipun, berisi contoh bermacam-macam jenis bawa yang berasal dari sekar ageng, tengahan,dan macapat (h.xi-28). Naskah bagian ini disalin oleh R.Ng. Citrasantana (Pangageng Pamulangan Siswarini ing Mangkunagaran). Naskah selesai disalin tanggal 20 Desember 1924.; 4). Bagian berikutnya, disalin oleh Citrasantana tanggal 26 Oktober 1925. Berisi teks Langendriya untuk lakon Damarwulan (h.30-64), mengisahkan Raden Damarwulan mengabdi kepada Prabu Kencanawungu di Majapahit, kemudian diutus ke Blangbangan untuk memusnakan Prabu MenakJingga. Pigeaud membeli naskah ini dari M. Sinu Mundisura di Yogyakarta pada bulan Agustus 1939."

"Naskah ini merupakan alih aksara (dua eksemplar, ketikan asli dan tembusan karbon) dari naskah koleksi Museum Sono Budoyo, Yogyakarta berciri PB A.66 (MSB/S.12, dengan nomor rol 1.4). Lihat deskripsi naskah tersebut untuk keterangan lebih lanjut. Naskah ini tidak dimikrofilm."

"Teks berisi uraian tentang sejarah terjadinya makam Ki Ageng Tanjunganom dan Ki Ageng Tangkil. Kedua makam tersebut terletak di daerah Bantul, Yogyakarta. Naskah dibeli Pigeaud pada 2 Januari 1942. Keterangan tentang penulisan/penyalinan naskah tidak ditemukan dalam teks."