Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Daftar gambar (91 buah) yang terdapat dalam album 15 dari seri 30 album Moens berisi Straatvertooningen (bandingkan FSUI/LL.7 untuk keterangan gambar satu persatu).FSUI/LL.32 memuat sebuah eksemplar lagi dari naskah ini. Untuk informasi lebih lanjut tentang seri album ini lihat deskripsi naskah LL.5."

"Naskah berisi daftar gambar yang terdapat dalam album 6-8 dari seri 15 album Moens. Rinciannya adalah sebagai berikut: 1. Album 15 (Straatvertooningen); 2. Album 8 (Cembengen Gunung Gamping); 3. Album 7 (Dongeng Pandhan Japlak); 4. Album 6 (Dongeng Konthol Sewu). Untuk informasi lebih lanjut tentang seri album ini lihat deskripsi naskah LL.5. Salinan lain dari album ke-15 ini dimuat pada FSUI/LL.33, sedangkan album ke-2 dan ke-4 pada LL.29."

"Naskah berisi daftar gambar yang terdapat dalam album 6-8 dari seri 30 album Moens. Rinciannya adalah sebagai berikut: 1. Album 8 (Cembengan Gunung Gamping); 2. Album 6 (Dongeng Konthol Sewu); 3. Album 7 (Dongeng Pandhan Japlak). Untuk informasi lebih lanjut tentang seri album ini lihat deskripsi naskah LL.5."

"Naskah berisi daftar gambar yang terdapat dalam album 14 dari seri 30 album Moens. Album ke-14 ini berisi kisah Andhe-andhe Lumut, dan lain-lain dengan 67 gambar (bandingkan FSUI/LL.8 untuk keterangan gambar satu persatu). Untuk informasi lebih lanjut tentang seri album ini lihat FSUI/LL.30 hlm.12-16."

"Naskah berisi daftar gambar yang terdapat dalam album 1-3 dari seri 30 album Moens. Rinciannya adalah sebagai berikut: 1. Album 3 (Kaart- en dobbelspelen); 2. Album 1 (Jongenspelen); 3. Album 2 (Meisjesspelen). Untuk informasi lebih lanjut tentang seri album ini lihat deskripsi naskah LL.5."

"Naskah berisi daftar gambar yang terdapat dalam album 12-13 dari seri 30 album Moens. Rinciannya adalah sebagai berikut: 1. Album 12 (Garebeg Mulud Dal); 2. Album 13 (Begrafenis Sultan VII). Untuk informasi lebih lanjut tentang seri album ini lihat deskripsi naskah LL.5. Terdapat dua eksemplar dari ringkasan ini pada koleksi FSUI, berciri B 26.03 (a) dan (b), hanya (a) yang dimikrofilm."

"Naskah berisi daftar gambar yang terdapat dalam album 1-3 dari seri 30 album Moens. Rinciannya adalah sebagai berikut: 1. Album 4 (Bruiloft in de kraton); 2. Album 5 (Kepatihan feest); 3. Album 10 (K.K. Tunggul Wulung); 4. Album 9 (Wiyosan dalem). Untuk informasi lebih lanjut tentang seri album ini lihat deskripsi naskah LL.5. Terdapat dua eksemplar ringkasan ini pada koleksi FSUI, berciri B 25 (a) dan (b), hanya naskah (a) yang dimokrofilm."

"Perpustakaan Nasional Republik Indonesia merupakan salah satu lembaga di Indonesia yang menyimpan naskah-naskah Nusantara. Koleksi yang tersimpan terdiri lebih dari sebelas ribu naskah tulisan tangan dari berbagai bahasa dan aksara daerah di Nusantara. Sebagian besar koleksi di Perpustakaan Nasional RI merupakan naskah-naskah Jawa, termasuk didalamnya adalah koleksi J. L. Moens.Seluruh koleksi J. L. Moensterdiri dari 284 naskah: Koleksi Perpustakaan Nasional RI terdiridari 85 naskah pewayangan pada kodekoleksi AS, 30 naskah berilustrasi padakodekoleksi KBG; enam naskah menjadi koleksi Museum Sonobudaya di Yogyakarta; sembilan naskah menjadi koleksi Perpustakaan Pusat Universitas Indonesia; dan 154 naskah dengan kode Lor menjadi koleksi Perpustakaan Universitas Leiden –Belanda. Dari 30 naskah Moens Album, terdapat 3 naskah permainan anak-anak yaitu KBG 926 (Jongensspelen), KBG 927 (Meisjesspelen), KBG 928 (Kaart-en Dobbelspelen), yang juga disebut Moens Album, Platenalbum no.1, 2, dan 3. Naskah-naskah ini menyajikan gambar ilustrasi yang menggambarkan deskripsi permainan yang disajikan pada bagian lain halaman, dengan uraian teks beraksara dan berbahasa Jawa. Gambaran tentang permainan tradisional dalam koleksi ini akan memberikan pemahaman terhadap pemikiran, orientasi, dan nilai-nilai dari permainan tradisional yang pernah hidup pada masa lampau, meskipun bukan suatu hal yang muda huntuk dapat menghadirkannya kembali."

"[ABSTRAK Kebijakan BLSM merupakan kebijakan bantuan langsung kepada masyarakat yang terkena dampak kenaikan BBM tahun 2013 Kebijakan tersebut sudah tidak efektif lagi di Indonesia karena data yang digunakan oleh pemerintah ialah data Badan Pusat Statistik BPS tahun 2013 Selain itu kebijakan BLSM ini sifatnya ialah cash money transfer yang rentan akan money politics Pada tahun 2008 tepat sebelum pemilu tahun 2009 pemerintah juga melakukan kebijakan yang serupa bernama Bantuan Langsung Tunai BLT pada tahun 2009 partai Demokrat berhasil mengambil perhatian masyarakat lewat kebijakan BLT pada tahun 2013 ini partai demokrat ingin mencoba merebut kemenangan lagi Adanya pengaruh nilai nilai politik sosial dan pribadi mempengaruhi aktor aktor yang terlibat di dalam kebijakan BLSM ABSTRACT The task of this thesis discusses the policy formulation While the Direct Aid Society BLSM in 2013 as compensation for the increase in fuel policy BLSM Policy 2013 This is considered to be no longer effective because the data used by the government is the central body of data statistics BPS in 2011 earlier the government had done a similar policy called direct cash assistance BLT in 2008 just before the 2009 election is considered failed In addition the nature of the policy BLSM cash Money Transfer assessed vulnerable to money politics BLSM populist policies in 2013 may increase popularity of Democrat who took full advantage of the BLT policy conducted earlier in the year 2008 The existence of political values organizations and private actors that influence policy making BLSM policies implemented ;The task of this thesis discusses the policy formulation While the Direct Aid Society BLSM in 2013 as compensation for the increase in fuel policy BLSM Policy 2013 This is considered to be no longer effective because the data used by the government is the central body of data statistics BPS in 2011 earlier the government had done a similar policy called direct cash assistance BLT in 2008 just before the 2009 election is considered failed In addition the nature of the policy BLSM cash Money Transfer assessed vulnerable to money politics BLSM populist policies in 2013 may increase popularity of Democrat who took full advantage of the BLT policy conducted earlier in the year 2008 The existence of political values organizations and private actors that influence policy making BLSM policies implemented ;The task of this thesis discusses the policy formulation While the Direct Aid Society BLSM in 2013 as compensation for the increase in fuel policy BLSM Policy 2013 This is considered to be no longer effective because the data used by the government is the central body of data statistics BPS in 2011 earlier the government had done a similar policy called direct cash assistance BLT in 2008 just before the 2009 election is considered failed In addition the nature of the policy BLSM cash Money Transfer assessed vulnerable to money politics BLSM populist policies in 2013 may increase popularity of Democrat who took full advantage of the BLT policy conducted earlier in the year 2008 The existence of political values organizations and private actors that influence policy making BLSM policies implemented , The task of this thesis discusses the policy formulation While the Direct Aid Society BLSM in 2013 as compensation for the increase in fuel policy BLSM Policy 2013 This is considered to be no longer effective because the data used by the government is the central body of data statistics BPS in 2011 earlier the government had done a similar policy called direct cash assistance BLT in 2008 just before the 2009 election is considered failed In addition the nature of the policy BLSM cash Money Transfer assessed vulnerable to money politics BLSM populist policies in 2013 may increase popularity of Democrat who took full advantage of the BLT policy conducted earlier in the year 2008 The existence of political values organizations and private actors that influence policy making BLSM policies implemented ]"

"Much of the storytelling in Java is the profession of the puppeteers (dalang; also spelled dhalang) who perform and direct shadow theatre plays (wayang). They improvise their stories in the context which their performance requires. Unless commissioned to do so by a patron, it is very unusual for a dalang to sit down and actually write out a story (lakon). In the early decades of the twentieth century in the area of Yogyakarta, a kind of storytelling mini-industry arose at the instigation of some western scholarly patrons and laymen interested in Javanese popular culture. One such patron was Ir. J.L. Moens. He encouraged dalangs to write down folk tales and, as they were dalangs, they clothed these in the wayang idiom. After Moens? death in 1954, his unpublished collection of wayang stories was dispersed. In 1964 one part found its way into the Leiden University Library. The topics discussed are: how the Collectie Moens originated and what its purpose was; who its authors were; which tradition they acknowledged; and the relationship between the Collectie Moens and the court collections of Surakarta and Yogyakarta."