Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Serat Pustakaraja jilid 9A diawali pada halaman 9 dengan cerita yang mengisahkan mengenai Prabu Yudhistira mengutus Nakula dan Sadewa untuk menghadap dan memohon pertolongan Prabu Sri Kresna di Dwarawati, karena Pringgandani diserang oleh para raksasa dari Negara Prajantara. Serat Pustakarajapurwa jilid 9A diakhiri (halaman 63) dengan cerita mengenai Sang Parta kawin dengan Dewi Gandawati, putri Prabu Arjunayana dari Sriwadari. Pada halaman 64 jilid 9B diawali dengan cerita tentang dua orang musuh Pandawa, yaitu raksasa Kalanarantaka dan seorang lagi berwujud manusia bernama Raden Raswata. Keduanya sangat sakti, tapi akhirnya mereka bisa dikalahkan oleh Prabu Kresna. Jilid 9B ini diakhiri dengan cerita mengenai Arya Burisrawa yang menginginkan Dewi Subadra, namun dicegah oleh Prabu Kresna."

"Serat Pustaka Raja Purwa jilid III ini diawali dengan kisah Prabu Basurata dan Dhasarata diberi makanan oleh Bathara Wisnu, yaitu makanan para dewa (payasa) yang diletakkan di atas jamur dipa. Maksudnya agar Basurata dan Dhasarata dapat memperoleh keturunan. Bagian akhir buku ini dikisahkan setelah selesai upacara Rajawedha Prabu Basupati mendapat petunjuk untuk melakukan penghormatan kepada leluhurnya. Setelah melakukan penghormatan Prabu Basupati menjadi raja yang dihormati."

"Serat Pustakaraja sebuah roman sejarah yang mengisahkan sejarah tanah Jawa berdasarkan berbagai sumber, yaitu: wayang, legenda, mitos, dan lain-lain. Naskah ini terdiri dari dua jilid, yaitu: Jilid ke 1: Cerita Prabu Dipayana (Parikesit) di Astina yang mengawinkan putranya Arya Pangeran Yudayana dengan Dewi Cendrawati, putri Prabu Gendraparwa di Gendara. Ia yang menggantikan tahta ayahnya.; Jilid ke 2: Cerita Prabu Gendrayana yang sedang sakit. Kakeknya (dari pihak ibu) yaitu Prabu Gendraprawa meminta para pendeta agar mendoakan kesembuhan putranya, akhirnya Prabu Gendrayana sembuh. Asal koleksi milik R.M. Said"

"Serat Pustakaraja jilid 7 ini diawali pada halaman 3 (tiga) dengan kisah mengenai Dewi Dusilawati yang sangat cantik, putri dari raja Astina. Prabu Sumarma datang untuk mengabdi pada Prabu Drestarasthra. Cerita diakhiri dengan kisah Dewi Utari putri raja Wiratha Prabu Matswapati. Prabu Matswapati sedang sedih karena Dewi Utari, putrinya, hilang. Ia segera minta pertolongan Bagawan Byasa, Dewi Utari sedang diculik oleh siluman yang ada di sungai Serayu."

"Naskah ini salinan dari naskah milik Bandara Raden Mas Mayor Arya Danuwinata di Surakarta, disalin pada tahun 1905 oleh abdidalem carik prajurit bernama Sastra Pralebda atas prakarsa R.T. Prawiranagara IV. Adapun kertas yang dipakai terdapat nama cetakan, berbunyi R.M.H. Danuwinata. Kop kertas jenis ini populer di Yogyakarta sekitar tahun 1905-1915, jadi cocok dengan masa penyalinan. Hubungan antara Prawiranagara IV sebagai pemrakarsa dan Danuwinata pemilik kertasnya kurang jelas. Pada bagian depan terdapat keterangan yang antara lain berbunyi: Prabu Kusumawicitra akan kawin dengan Dewi Daruki, putera Ajar Kapiwara dari Banyuwangi, hingga moksanya Resi Kanwa. Keterangan ini tampaknya memangisi dari naskah yang diberi berjudul pustakaraja ini. Menurut cetakan tulisan pada kertas dalam naskah ini, FSUI memperoleh naskah ini sebagai hadiah dari P.T. Caltex Pacific Indonesia, diserahkan ke Biro Naskah FSUI pada tanggal 21 Januari 1977."

"Buku Babad Giyanti ini disalin dari naskah koleksi KBG van Kunsten en Wetenschappen. Buku Babad Giyanti IX adalah gubahan Jasadipura I. Adapaun ringkasan isinya adalah: 53. Sultan Kabanaran meninggalkan kerajaan, mengungsi ke Sukawati; 54. Menceritakan tentang utusan dari Surakarta ke Betawi serta peperangan kecil-kecil; 55. Gubernur Ogendorp dan utusan Surakarta di Betawi; 56. Gubernur Ogendorp dan utusan menyerang Banten; 57. Sepulang dari Betawi utusan Surakrta bersiap-siap; 58. Perjalanan ke Kedu dibatalkan oleh Sultan Kabanaran tidak jadi ke Mataram; 59. Peprangan di Gowong; 60. Peprangan di Bagelen dan Malaran."

"Buku ini berisi: 83. (hlm. 3) Ki Ageng Wanakusuma, kedatangan Ki Ageng Giring untuk merobohkan Kraton Kartasura.; 84.(hlm. 26) Untung diangkat anak oleh Kapitan Mur.; 85. (hlm. 36) Untung pergi mencari pekerjaan di/kepada Sultan Cirebon.; 86. (hlm. 43) Surapati mengabdi di Kartasura.; 87. (hlm. 51) Kapitan Tak hendak menangkap Surapati, tewas di Kartasura.; 88. (hlm. 74) Surapati menjadi Bupati Pasuruhan, diberi nama atau gelar Tumenggung Wiranagara."

"Penelitian ini adalah hasil analisis struktur cerita dalam Serat Pustakaraja Madya: Prabu Gendrayana episode kesepuluh yang merupakan karya sastra Jawa bergenre prosa. Teori yang digunakan untuk menganalisis adalah teori yang dikemukakan oleh Culler (1977) yang dikutip dari Panuti Sudjiman (1988) yakni tentang unsur-unsur pembentuk teks prosa. Metode penelitian yang digunakan adalah metode analisis-deskripsi, yaitu dengan menganalisis objek penelitian berupa alur-pengaluran, tokoh-penokohan serta tema untuk mendeskripsikan amanat cerita yang ada dalam teks. Amanat yang didapat dari hasil analisis berupa konsep ?laku‟ yang merupakan wujud kearifan lokal Jawa yang ada dalam Wayang Madya.

---

This research is the result of the analysis of narrative structure in Serat Pustakaraja Madya: Prabu Gendrayana tenth episode which is Javanese literature genre prose. The theory used to analyze is the theory which put forwarded by Culler (1977), quoted from Panuti Sudjiman (1988) which is about the constituent elements of prose texts. The method is an analysis-description method, by analyzing the object of research in the form of plot, characterizations, and themes to describe the moral value of the story. Moral value obtained from the analysis of the concept 'laku' which is a form of Javanese local wisdom in shadow puppet of Madya."