Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Cerita cekel Endralaya terdiri atas 16 pupuh (78 halaman). Diawali dengan pupuh (tembang) Asmarandana yang menceritakan tentang awal kepergian Raden Danajaya (Arjuna) yang menyebabkan kesedihan para Pandhawa, Dewi Sembadra diboyong ke Dwasawati, dan sang prabu di Amarta menyuruh Arya Sena dan Raden Gathotkaca pergi mencari Raden Danajaya. Ternyata Raden Danajaya pergi bertapa, mengubah namanya menjadi Cekel Endralaya. Pada saat itu Negara Dwarawati diserang oleh para raksasa bala Kurawa. Para raksasa dapat dikalahkan oleh seseorang yang mirip Arjuna. Orang tersebut ternyata Bethara Kamajaya. Cekel Endralaya memanah Arjuna tiruan yang segera musnah dan kembali ke Kahyangan Cakra Kembang."

"Serat Cekel Endralaya yang diterbitkan oleh Tjan Tjoe Twan diawali dengan pupuh yang berbeda bila dibandingkan dengan terbitan R. M. Ismangoen Danoewinata. Namun, pada pupuh-pupuh selanjutnya sama dengan buku Serat Cekel Endralaya terbitan R. M. Ismangoen Danoewinata, Prabalingga. Demikian pula isi ceritanya sama dengan Serat Cekel Endralaya terbitan Tjan Tjoe Twan."

"Buku mengenai lakon Cekel Endralaya ini terdiri atas 14 bab. Bab 1. diawali dengan hilangnya Raden Arjuna (janaka); Bab 2. Burisrawa jatuh cinta pada Sembadra; Bab 3. Sang Hyang Kamajaya melindungi wara Sumbadra; Bab 4. Dewi Larasati bertemu dengan Cekel Endralaya; Bab 5. Raden Janaka yang sebenarnya Sang Hyang kamajaya, berperang melawan Korawa; Bab 6. Rd. Janaka (Kamajaya) disayembarakan; Bab 7. Prabu Baladewa dimintai pertolongan oleh raja Astina; Bab 8. Prabu Baladewa berperang melawan Rd. Janaka palsu (Kamajaya); Bab 9. Cekel Endralaya dipanggil menghadap oleh Sumbadra; Bab 10. Cekel Endralaya dimandikan oleh Sumbadra; Bab 11. Cekel Endralaya akan ditandngkan dengan Rd. Janaka palsu; Bab 12. Cekel Endralaya berubah menjadi Rd. Janaka; Bab 13. Perang sampak; Bab 14. Lenggah bojana."

"Buku ini menguraikan tentang pengetahuan yang menyangkut masalah kebatinan. Bagaimana cara-caranya mempelajari ilmu kesempurnaan hidup, karena kalau bisa mencapainya maka seseorang akan damai, tentram, bahagia dalam hidupnya. Diantaranya adalah seseorang jangan melupakan diri (asal-usulnya), bagaimana olah batin yang sempurna dalam mengagungkan Allah."

"Naskah ini merupakan tembusan karbon dari naskah salinan yang dibuat oleh staf Dr. Kraemer di Panti Boedaja, Surakarta, tahun 1932. Naskah berisi teks Serat Cabolek (juga disebut Serat Bratatama), yang satu versi dengan redaksi yang oleh Soebardi dinamakan redaksi ke-3 (1975: 5). Teks versi tersebut disusun pada tahun 1866 di Yogyakarta atas perintah Sultan Hamengkubuwana VI. Salinan lain dari naskah ini, berupa tembusan karbon, adalah MSB/L.80a, LOr 8367, dan PNRJ/G 190. Naskah babon yang disalin dalam naskah ini tidak diidentifikasikan secara tepat, hanya dinyatakan berasal dari Yogyakarta."

"Buku ini merupakan piwulang yang ditujukan bagi kaum muda yang mengikhtiarkan keselamatan. Piwulang antara lain, sregep, kesed, resikan, andhugal, goroh, gemi, andhap asor dan sebagainya."

"Buku ini merupakan fotocopy dari buku serat pawukon yang disalin dari Keraton Surakarta. Buku ini berisi perhitungan dan sifat manusia sesuai dengan wuku yang berjumlah 30 buah. Wuku adalah waktu yang lamanya 7 hari dipergunakan untuk pertanian."

"Serat sarasedya ini menguraikan tentang pengetahuan mengenai hakekat kesempurnaan, ?sangkan paran?, dan ilmu takad, yaitu: 1. perjalanan sang Widayaka (Ajisaka) ketika berguru pada ayahnay sendiri, yaitu Empu Anggajali dan kemudian dilanjutkan berguru pada Sang Hyang Bathara Wisnu; 2. perjalanan Nararya Sena (Bima) ketika berguru pada Durna, disuruh mencari air Amrta (tirtamrta) di tengah samudera; 3. perjalanan Nabi Edris ketika sedang berbincang tentang Tuhan, naik ke Surga."