Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Kronik sejarah bercampur mitos, mulai dari kerajaan Rum, Sindhula, Aji Saka, Pajajaran sampai Majapait. Diawali dengan perbincangan antara raja Rum dengan para abdi dalemnya tentang keadaan Pulau Jawa yang masih kosong. Diakhiri dengan persiapan perang antara raja Siyung Wanara dengan raja Brawijaya. Rupanya beberapa lembar terakhir telah hilang/tidak terjilid sehingga menyebabkan cerita tidak selesai. Data penulisan maupun penyalinan naskah tidak diketahui. Naskah dibeli Pigeaud dari Ir. Moens di Yogyakarta pada bulan Oktober 1927 (h.iv). Ringkasannya pernah dibuat oleh Mandrasastra pada bulan Desember 1937, tetapi tidak terlampir dalam naskah ini. Diperkirakan naskah ini disalin pada tahun 1900an, karena pada beberapa lembar terdapat tulisan yang menunjukkan angka tahun 1907-1910. Keterangan bibliografis seadanya tentang Babad Pajajaran dapat dilihat pada MSB/S.29, 35, 149, P.37; SMP/KS.8.1, 20-25, Rp.13-14; PNRI/KBG 89, 469, 510, Lontar 354, Br 444; FSUI/ SJ. 116-118 dan Pigeaud 1970: 327. Daftar pupuh: (1) dhandhanggula; (2) sinom; (3) girisa; (4) dhandhanggula; (5) durma; (6) asmarandana; (7) mijil; (8) pangkur; (9) dhandhanggula; (10) sinom; (11) durma; (12) asmarandana; (13) dhandhanggula; (14) asmarandana; (15) dhandhanggula; (16) pangkur; (17) durma; (18) asmarandana; (19) kinanthi; (20) dhandhanggula; (21) maskumambang; (22) sinom; (23) durma; (24) asmarandana; (25) kinanthi; (26) asmarandana; (27) mijil; (28) megatruh; (29) mijil; (30) dhandhanggula; (31) pucung; (32) kinanthi; (33) pangkur; (34) dhandhanggula; (35) girisa; (36) sinom; (37) asmarandana; (38) pangkur; (39) durma; (40) mijil; (41) dhandhanggula; (42) kinanthi."

"Kronik sejarah bercampur mitos, mulai dari kerajaan Pajajaran sampai Demak. Diawali dengan pengislaman kerajaan Pajajaran; Prabu Siyung Wanara mengutus Patih Mangkupraja mencari bantuan ke Mekah dan Madinah karena akan diserang Majapait (Jaka Suruh bersama Arya Bangah). Cerita berlanjut dengan sejarah kerajaan Majapait hingga kerajaan Demak dengan para walinya. Naskah disalin pada tanggal 8 Sapar, Jumakir 1794 (5 Juli 1865), oleh Kertamenggala (h.i). Pada akhir teks (h.203) terdapat pula informasi yang tidak jelas, kurang lebih merupakan peringatan hari wafatnya Jayaprawaka pada hari Jemuwah Legi, tanggal 4 Idulakir 1793 atau tanggal 5 November 1864. Pigeaud memperoleh naskah ini dari seorang orang Cina (tanpa nama) pada bulan Februari 1928. Ringkasannya dibuat oleh R.M. Suwandi pada bulan Maret 1929 (h.i). Kini ringkasan tersebut tersimpan di koleksi FSUI dengan kode SJ.116 (L 23.09). Keterangan referensi lihat FSUI/SJ.l 19. Daftar pupuh: (1) dhandhanggula; (2) durma; (3) sinom; (4) pangkur; (5) sinom; (6) dhandhanggula; (7) durma; (8) pangkur; (9) kinanthi; (10) sinom; (11) asmarandana; (12) sinom; (13) dhandhanggula; (14) pucung; (15) asmarandana; (16) pangkur; (17) durma; (18) gambuh; (19) jurudemung; (20) asmarandana; (21) durma."

"Naskah berupa petikan pada awal dan akhir tiap pupuh dari sebuah naskah tulisan tangan yang diterima Pigeaud dari Ir. Moens di Yogyakarta. Identitas naskah induk tersebut belum diketahui keberadaannya. Namun keterangan kolofon menginformasikan bahwa naskah itu merupakan produk kraton HB V, disalin pada 28 September 1847. Keterangan isi dan bibliografis tentang Babad Pajajaran dapat dilihat pada FSUI/SJ.l 19."

"Naskah merupakan ringkasan yang dibuat oleh Mandrasastra pada bulan Juni 1934, berisi kisah keturunan Raja Pajajaran yaitu Dyah Asibidaya dan Walang Sungsang. Cerita ini merupakan cerita sejarah legendaris tentang masuknya agama Islam di Pajajaran. Naskah sumber dari ringkasan ini tidak ada dalam koleksi naskah FSUI. Teks yang diringkas terdiri atas 8 pupuh. Teks banyak diselingi wangsalan maupun Purwakanthi. Pada h.1 Pigeaud menerangkan bahwa naskah berasal dari Cirebon dan diterima dari Dr. H. Kraemer. Tentang teks berjudul Pajajaran dan kisah keturunannya lihat Pigeaud 1970:327. Naskah ini mengisahkan Dyah Asibidaya dan Walang Sungsang, namun hanya Walang Sungsang saja yang ada dalam daftar nama-nama keturunan Raja Pajajaran. Cerita tentang Walang Sungsang dalam naskah ini nampaknya sama dengan isi cerita Lor 6557. Karena naskah sumber tidak ada, penyunting tidak dapat mengadakan perbandingan yang lebih terperinci tentang kedua naskah tersebut. Informasi lebih lanjut tentang Walang Sungsang lihat keterangan pada Pigeaud 1968: 394. Bandingkan pula dengan deskripsi naskah FSUI/CH.57-58."

"Teks berupa ringkasan dan petikan pada awal dan akhir setiap pupuh dari naskah FSUI/SJ.117. Ringkasan dibuat oleh R.M.Suwandi pada bulan Maret 1929. Keterangan isi dan bibliografi, lihat FSUI/SJ. 117 dan 119."

"Teks diawali dengan mimpi Raja Rum yang melihat tanah Jawa sewaktu masih kosong, belum berpenghuni. Naskah ini rupanya terdiri dari sempalan beberapa cerita yang digabung, baik kisah tentang kerajaan Istambul, kisah Ajisaka sampai dengan kisah pewayangan (kisah Pandawa). Pada naskah ini terdapat tulisan tangan dengan tinta merah, kemungkinan dilaku-kan oleh peneliti sebelumnya dengan maksud untuk meralat beberapa huruf/kalimat yang hilang/tidak jelas terbaca. Keterangan pada h.i menyebutkan bahwa Serat Babad Rum-Madura ini sebelum diterima Pigeaud pada bulan Juli 1927 merupakan milik Kiliaan Charpentier. Naskah telah ditulis kembali/disalin oleh R.M. Suwandi pada bulan Januari 1929 (lihat SJ.136). Keterangan referensi, lihat Pigeaud 1970:366; MSB/S.20,31,156, dan FSUI/SJ.74. Daftar pupuh: (1) sinom; (2) pangkur; (3) asmarandana; (4) mijil; (5) kinanthi; (6) dhandhanggula; (7) pangkur; (8) sinom; (9) durma; (10) dhandhanggula; (11) pangkur; (12) kinanthi; (13) durma; (14) dhandhanggula; (15) dhandhanggula; (16) pangkur; (17) dhandhanggula; (18) mijil; (19) sinom; (20) pangkur."

"Naskah ini merupakan alih aksara dari naskah FSUI/SJ.135 yang diterima Pigeaud dari Kiliaan Charpentier pada Juli 1927. Penyalinan dikerjakan oleh R.M. Suwandi pada Januari 1929. Isi teks selengkapnya lihat deskripsi SJ.135."

"Naskah terdiri dari beberapa teks. Teks pertama (h. 1-213) berisi cerita tentang Raja Rum dan Wali Sanga. Teks kedua (h.218-222) berisi kisah Raja Jayabaya. Teks ketiga (h.230-770) berisi teks Babad Mataram dan kemudian Serat Pralambang Jayabaya. Antara teks satu dengan lainnya dibatasi dengan beberapa halaman kosong. Melihat perbedaan gaya tulisan, kemungkinan naskah ini ditulis oleh lebih dari satu orang. Teks pertama, huruf kursif dengan suku panjang ke bawah, sedangkan jenis tulisan pada teks lainnya sama: beraksara kursif tetapi pendek dan berkesan lebih bulat. Pada teks ketiga terdapat kolofon pembuka (h.230) yang menyatakan bahwa naskah telah disalin pada tanggal 7 Sura, Wawu 1842 22 (Januari 1912), di Yogyakarta. Naskah ini diterima Pigeaud dari Ir. Moens di Yogyakarta pada bulan Oktober 1927. Mandrasastra telah membuat ringkasannya pada bulan Oktober 1937, namun ringkasan tersebut kini tidak diketahui lagi keberadaannya. Pada naskah ini juga terdapat beberapa catatan peringatan kelahiran, pernikahan, dan lain sebagainya. Daftar pupuh: (1) dhandhanggula; (2) sinom; (3) girisa; (4) dhandhanggula; (5) durma; (6) asmarandana; (7) mijil; (8) dhandhanggula; (9) sinom; (10) durma; (11) asmarandana; (12) dhandhanggula; (13) ?; (14) dhandhanggula; (15) durma; (16) asmarandana; (17) durma; (18) kinanthi; (19) dhandhanggula; (20) maskumambang; (21) sinom; (22) durma; (23) asmarandana; (24) kinanthi; (25) pangkur; (26) mijil; (27) megatruh. Teks kedua daftar pupuh sebagai berikut: (1) asmarandana; (2) sinom; (3) dhandhanggula. Teks ketiga, daftar pupuh sebagai berikut: (1) dhandhanggula; (2) sinom; (3) dhandhanggula; (4) durma; (5) asmarandana; (6) ? ; (7) sinom; (8) durma; (9) asmarandana; (10) dhandhanggula; (11) asmarandana; (12) megatruh; (13) megatruh; (14) dhandhanggula; (15) asmarandana; (16) mijil; (17) asmarandana; (18) dhandhanggula; (19) asmarandana; (20) dhandhanggula; (21) sinom; (22) kinanthi; (23) sinom; (24) dhandhanggula; (25) mijil; (26) dhandhanggula; (27) pangkur; (28) dhandhanggula; (29) pucung; (30) durma; (31) dhandhanggula; (32) sinom; (33) dhandhanggula; (34) asmarandana; (35) durma; (36) sinom; (37) girisa; 38. (pangkur; (39) kinanthi; (40) durma; (41) megatruh; (42) dhandhanggula; (43) kinanthi; (44) pangkur; (45)asmarandana; (46) sinom; (47) asmarandana; (48) sinom; (49) dhandhanggula; (50) durma; (51) maskumambang; (52) dhandhanggula; (53) mijil; (54) durma; (55) sinom; (56) asmarandana; (57) durma; (58) sinom; (59) dhandhanggula; (60) asmarandana; (61) sinom; (62) sinom; (63) kinanthi; (64) dhandhanggula; (65) asmarandana; (66) sinom; (67) sinom; (68) dhandhanggula; (69) mijil; (70) megatruh."

"Teks diawali dengan genealogi raja-raja Jawa sejak jaman Nabi Adam hingga runtuhnya kerajaan Demak. Pada h.2, diletakkan di margin kiri dan kanan terdapat kolofon yang menyebutkan bahwa naskah ini disalin pada hari tanggal 10 Rajab, Wawu 1865 atau 20 Oktober 1934. Pigeaud memperoleh naskah ini dari Mertaprawira, Pakualaman, pada tanggal 16 Maret 1941 (h.iii). Pada halaman tersebut selain terdapat judul yang ditulis dengan dua jenis huruf dan dua jenis tinta, yaitu ditulis dengan pensil untuk teks beraksara Latin dan tinta ungu muda untuk teks beraksara Jawa, juga terdapat tanggal lahir lima orang yang diduga sebagai tanggal kelahiran anak pemilik naskah (Mertaprawira?). Daftar pupuh: (1) dhandhanggula; (2) asmarandana; (3) dhandhanggula; (4) kinanthi; (5) dhandhanggula; (6) sinom; (7) dhandhanggula; (8) sinom; (9) sinom; (10) kinanthi; (11) dhandhanggula; (12) sinom; (13) pangkur; (14) dhandhanggula; (15) sinom; (16) dhandhanggula; (17) pangkur; (18) sinom; (19) dhandhanggula; (20) asmarandana."