Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"ABSTRAKMakalah ini membahas cara kerja bagaimana di dalam dunia penggemar fandom One Direction bekerja yang lebih dalam, terutama pada group penggemar One Direction. Literatur di dalam analisa berikut membahas bagaimana One Direction memiliki pengikut yang begitu besar sejak awal mula mereka terbentuk, karena itu fandom mereka dapat dipandang sebagai perubahan budaya dengan individu yang mengembangkan semacam fanatisme, tetapi dengan lingkup yang besar pada performa pemusik terkenal lainnya era sebelumnya. Pengembangan media sosial telah membuat fandom mengambil selangkah lebih maju dalam peningkatan konektivitas interaksi bersama orang lain yang memiliki idola yang sama, sehingga membuat komunitas itu sendiri lebih kuat dari sebelumnya. Mereka mengekspresikan diri melalui media sosial seperti twitter, instagram, facebook, dan tumblr untuk menyebarkan foto, karya seni gambar, video, dan cerita yang dibuat oleh penggemar. Kelanjutan pengembangan media sosial dan fandom tidak bisa dialihkan satu sama lain, karena seorang harus melakukan analisa dari kedua hal tersebut untuk mendapatkan hasil. Kata Kunci:One Direction, Komunitas, Media Sosial, Anthroplogi, Penggemar

---

ABSTRACTThis paper looks into the inner workings of how fandom works, particularly at the fandom of One Direction. Literature within discusses how since One Direction has such a large following, in that their fandom can be viewed as a cultural change with individuals developing a sort of fanaticism, but on a large scope comparable to other large musical acts of days past. Development of social media though has taken fandom a step further with increased connectivity with others with increased interaction with others and their idols, allowing for a stronger community not available previously for other large fandoms. Self expression is down through means such as twitter, instagram, facebook and tumblr to name a few via posting photos, creating fan videos, art or fiction. The continuous development of social media and fandom cannot be diverted from one another, and must both be monitored for anthropologists to continue research. Key Word One Direction, Community, Social Media, Anthropology, Fans "

"Sejauh saya melihat tenun ikat hanya dianggap sebatas sebuah simbol mati yang tidak memiliki kekuatan pada konteks kehidupan, seolah-olah corak motif tenun ikat memang berjalan sebagaimana mestinya. Lebih daripada itu, tenun ikat di Desa Nggela, kecamatan Wolojita, Kabupaten Ende justru menunjukkan sisi dinamika yang berusaha mempertahankan keragaman tenun di masa kini. Melalui kacamata antropologi seni, terdapat peran agensi yang masing-masing memiliki kekuatan sekaligus mengalami dinamika untuk menjaga keberlangsungan ragam tenun di Desa Nggela, Kecamatan Wolojita, Kabupaten Ende - Lio Selatan pada masa kini. Tulisan ini akan mengulik bagaimana para penenun, material, objek tenun, dan penikmat berusaha membangun dan mengakomodasi setiap peran untuk menentukan sebuah keputusan keberlangsungan ragam tenun saat ini.

---

As far as I can see, the ikat weaving is only considered limited as a symbol of stagnation ithout any power in the context of life, as if the ikat weaving patterns simply exist as they should. However, the ikat weaving in Nggela Village, Wolojita District, Ende Regency, actually demonstrates a dynamic aspect that strives to preserve the diversity of weaving in the present time. Through the lens of art anthropology, there is an agency role that possesses power while also experiencing dynamics to sustain the variety of weaving in Nggela Village, Wolojita District, Ende Regency- Lio Selatan today. This article will delve into how the weavers, materials, weaving objects, and appreciators strive to build and accommodate each role in determining the decision for the sustainability of weaving varieties at present."

"ABSTRAKTesis ini membahas tentang bagaimana mistisisme dan seksualitasdirepresentasikan dalam proses penerjemahan budaya dan cultural borrowingdalam Lady Terminator, Queen of Black Magic dan Mystics in Bali, 3 filmeksploitasi dari Indonesia yang didistribusikan di dunia internasional. Denganmelakukan analisis tekstual dan kontekstual, tujuan utama penelitian ini adalahmembongkar strategi-strategi pemaknaan yang digunakan dalam ketiga filmtersebut sebagai bagian dari kategori film eksploitasi. Hal ini terlihat dari hasilpenelitian yang menunjukkan film eksploitasi dari Indonesia yang didistribusikansecara internasional masih setia dengan elemen-elemen yang mendefinisikan filmeksploitasi (kekerasan, dan seksualitas) dan juga unsur mistisisme yang menjadiciri khusus film eksploitasi dari Indonesia. Di satu sisi, film-film ini denganstrategis memanfaatkan unsur mistisisme sebagai daya tarik untuk penontoninternasional. Akan tetapi, ada strategi-strategi yang dilakukan baik dalam tatarannarasi maupun visual untuk memastikan produk budaya populer ini dapatdinikmati atau bahkan dipahami oleh penonton internasional dan salah satunyaadalah dengan merasionalkan unsur mistisisme. Selain membuat penontonmenikmati eksotisme yang ditawarkan dan merasa berjarak dengan narasi film(distancing), film-film ini juga menggunakan strategi intertekstualitas denganmeniru film-film Hollywood seperti Terminator untuk menciptakan kedekatan(identification).

---

ABSTRACTThis thesis discusses how mysticism and sexuality are represented in the processof cultural translation and cultural borrowing in Lady Terminator , Queen of BlackMagic and Mystics in Bali, three internationally distributed exploitation filmsfrom Indonesia. By doing textual and contextual analysis, the main purpose of thisstudy is to dismantle the strategies used in the meaning making process in thethree films. Research finding reveal that internationally distributed exploitationfilms from Indonesia are still loyal to the elements that define exploitation films(violence, and sexuality) and also an element of mysticism which is a specialcharacteristic of exploitation films from Indonesia. These films strategicallyutilize elements of mysticism as an appeal to an international audience. However,there are strategies apply both at the level of the narrative and the visual to ensurethe products of popular culture can be enjoyed or even understood by aninternational audience and one of them is to rationalize the element of mysticism.In addition to making the audience enjoy the exoticism offered and felt within thenarrative of the film (distancing), these films also use the strategy of intertextualityto imitate Hollywood movies, such as Terminator, to create proximity(identification).;"