Hasil Pencarian  ::  Simpan CSV :: Kembali

"Disertasi ini merupakan hasil penelitian mengenai kajian bandingan antara ideologi jender yang beroperasi dalam chick lit Inggris dan Indonesia. Chick lit adalah fiksi populer yang menampilkan tokoh perempuan lajang muda profesional dengan menggunakan latar masyarakat urban kontemporer, dan mengangkat isu kehidupan seharihari. Walaupun keduanya diberi label sebagai chick lit, perbedaan pada ruang dan waktu di Inggris dan Indonesia, diasumsikan menimbulkan pemasalahan, yaitu pada perbedaan ideologi jender yang beroperasi. Perbedaan tersebut dapat dibaca melalui status kelajangan perempuan dan tubuh perempuan dalam budaya konsumen yang dianggap sebagai situssitus terjadinya kontestasi wacana mengenai jender. Sumber data yang dipakai adalah dua chick lit Inggris dan lima chick lit Indonesia. Landasan teori yang dipakai adalah ideologi jender Joan W. Scott dan kajian sastra bandingan dalam konteks budaya. Landasan metodologis adalah pembacaan feminis dengan kerangka teori kajian budaya feminis, sehingga memungkinkan peneliti untuk mengambil posisi yang berpihak pada perempuan. Dalam menganalisa konteks, ditemukan bahwa di Inggris, ideologi jender yang berdasarkan nilai-nilai feminisme gelombang ketiga membawa pengaruh besar pada cara pikir dan tindak perempuan muda, sedangkan di Indonesia, yang dominan adalah ideologi jender patriaki. Perbedaan tersebut juga dapat dilihat dalam pemilihan posisi identitas subjektif tokoh perempuannya dan relasi kuasa dalam melihat kelajangan dan tubuh perempuan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa fiksi populer dapat menjadi media yang efektif bagi gerakan perempuan untuk menyebarkan nilai-nilai feminisme. Penelitian bandingan ini merupakan salah satu kemungkinan menganalisa fiksi populer perempuan dan dapat memicu minat untuk penelitian lain mengenai fiksi populer dan jender.

---

This dissertation is based on a research on comparative study of the gender ideologies that operate in British and Indonesian chick lit. Chick lit is a popular fiction about young professional single women who live in contemporary urban setting and it addresses the issues of everyday life. Even though British and Indonesian chick lit are similarly labeled as chick lit, it is assumed that the differences in space and time would affect the dissimilar gender ideologies that operate in British and Indonesian chick lit. The differences can be read through women?s singleness and women?s body in consumer culture as the sites where contestations happen. The source of the data are taken from two British and five Indonesian chick lit. The researcher will apply Joan W. Scott?s theory on gender ideology and the comparative Cultural Studies in her analysis. The methodology used is feminist reading in the framework of feminist Cultural Studies, to enable the researcher to take a position for the women?s cause. The research reveals that in Britain, the gender ideology is based on the Third Wave Feminist Movement which has a great impact on the way the young women think and act. In Indonesia, the dominant gender ideology is based on patriarchy. The different gender ideologies can be read in the female characters? choice for subjective identities and the relation of power in the texts of British and Indonesian chick lit. The researcher believes that popular fiction could be an effective vehicle to spread feminist values. This comparative study in women?s popular fiction is just one of the possible ways to conduct a research and to trigger other researches to work on popular fiction and gender."

"ABSTRAKTesis ini merupakan penelitian mengenai produksi budaya/budaya produksi chick lit Indonesia di penerbit GagasMedia. Penelitian ini bertujuan menunjukkan tentang bagaimana budaya produksi (nilai-nilai dan ideologi) dan perannya terartikulasikan dalam produksi chick lit Indonesia di GagasMedia dan membahas bagaimana artikulasi makna terjadi dalam proses produksi budaya chick lit Indonesia di GagasMedia, baik secara teknis maupun secara kultural. Sumber data adalah penerbit GagasMedia, penulis chick lit Indonesia dan chick lit Indonesia itu sendiri. Landasan pemikiran yang dipakai adalah konsep produksi budaya (production of culture) dan budaya produksi.(cultures of production). Kerangka eklektik-teori digunakan untuk menggunakan beberapa teori dalam penelitian ini. Landasan metodologi adalah pendekatan Cultural Studies untuk penelitian produksi budaya (cultural production research), yaitu pendekatan etnografi dan pendekatan teks dan analisis teks. Hasil penelitian menunjukkan bahwa hubungan antara budaya produksi dan produksi budaya chick lit Indonesia merupakan satu mata rantai yang saling mempengaruhi. Penelitian ini menunjukkan salah satu kemungkinan penelitian sastra Indonesia, khususnya sastra popular, dengan menggunakan pendekatan Cultural Studies.

---

ABSTRAKThis thesis draws on the production of culture/cultures of production of Indonesian chick lit. It highlights how the cultures of production and its roles are articulated in the production of culture of Indonesian chick lit in GagasMedia publisher. It also explores the articulation of the process of its production of culture, technically or culturally. The sources of the data are the publisher itself, Indonesian chick lit writer, and the chick lit itself. The methodology used is Cultural Studies approach for cultural production research. This thesis concludes that the cultures of production of Indonesian chick lit play important roles in its production of culture in GagasMedia. This thesis also shows the possibility of taking a research on the Indonesian literature?especially its popular literature?by using Cultural Studies approaches."

"ABSTRAKSalah satu tugas perkembangan dewasa muda adalah memilih pasanganhidup. Memilih pasangan hidup yang tepat sangat penting, karena akanmempengaruhi kesuksesan dan kebahagiaan pernikahan dan kehidupan berumahtangga kelak. Dalam memilih pasangan hidup, tiap individu mempunyai kriteria-kriteria tertentu yang dianggap penting dan diharapkan ada pada calon pasanganhidupnya.Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui apakah benar perbedaan jendermenyebabkan preferensi yang berbeda pada kriteria pasangan hidup yangdianggap penting. lalu apakah perbedaan ideologi peran jender (tradisional ataumodern) yang dianut juga dapat menyebabkan perbedaan preferensi pada kriteriapasangan hidup yang dianggap penting.Alat yang digunakan pada penelitian ini adalah 2 buah kuesioner, yangmengukur ideologi peran jender seseorang dan preferensinya pada 13 kriteriapasangan hidup. Alat ini disebarkan pada 150 responden dan hasilnya diolahmelalui SPSS 6.0 dengan tehnik perhitungan statistik ANOVA 1 dan 2 arah.Dari hasil dan analisa yang diperoleh, ternyata memang benar kalau priadan wanita menunjukkan preferensi yang berbeda pada kriteria pasangan hidupyang mereka anggap penting. Pria terbukti Iebih mementingkan kriteria daya tarikfisik dibanding wanita, dan wanita Iebih mementingkan kriteria cerdas, berpotensisukses, mapan, berambisi, berpendidikan, beragama sama, serta belatar belakangkeluarga jelas dibanding wanita. Terbukti juga bahwa secara keseluruhan wanita lebih pemilih dibanding pria. Untuk ideologi peran jender, ternyata antara penganutideologi peran jender tradisional dan modern juga memperlihatkan perbedaanpreferensi pada kriteria pasangan hidup yang dianggap penting. Penganut ideologiperan jender tradisional lebih mementingkan masih perawan/perjaka dan berlatarbelakang keluarga jelas, sedangkan penganut ideologi peran jender modern Iebihmementingkan kriteria cerdas, berpotensi untuk sukses, berambisi untuk majuberprestasi, mapan (mempunyai pekerjaan, kedudukan dan penghasilan) danberpendidikan. Ditemukan juga pengaruh yang signifikan untuk interaksi jender danideologi peran jender tarhadap preferensi kriteria ekspresif dan terbuka, dimanaberdasarkan urutan kriteria ini paling dipentingkan oleh pria modern, kemudianwanita tradisional lalu wanita modern dan terakhir oleh pria tradisional.Kesimpulan dan penelitian ini adaiah ternyata perbedaan jender (pria danwanita) dan perbedaan ideologi peran jender (tradisional dan modern)menyebahkan perbedaan preferensi kriteria pasangan hidup yang dianggap penting,dan juga ditemukan ada perbedaan preferensi kriteria pasangan hidup yangdisebabkan oleh interaksi antara perbedaan jender dan perbedaan ideologi peran-jender.Saran dari penelitian ini, bila ingin dilakukan penelitian Ianjutan, bisa ditelitivariabel Iain yang mungkin berpengaruh pada preferensi kriteria pasangan hidupseperti variabel : tingkat sosial ekonomi, agama, suku, pendidikan, generasi, danwilayah tempat tinggal. Untuk kriteria yang dibandingkanpun bisa ditambahkandengan kriteria seperti pandai memasak, mendapat persetujuan orang tua atauberasal dari suku yang sama.Diharapkan hasil penelitian ini bisa jadi masukan yang bermaanfaatterutama untuk para dewasa muda yang sedang mencari atau memilih pasanganhidup yang tepat, demi kebahagiaan dan kesuksesan pernikahan dan kehidupanberumahtangganya kelak."

"Ketika The Beatles mulai dikenal Iuas dan menjadi idola banyak kaum muda di Inggris, kaum mapan di sana mengecamnya dan melarang pemutaran lagu dari kelompok tersebut. Larangan itu terjadi karena kaum mapan merasa adanya ancaman atas otoritas dan wibawa mereka, sementara -sebaliknya- bagi kaum marjinal (dalam hal ini kaum muda dan kelas pekerja) The Beatles merupakan tempat menaruh harapan untuk mendapat kebebasan dan kesempatan yang pada akhirnya adalah perhaikan taraf hidup. Tetapi ternyata sikap `permusuhan' clari kaum mapan itu tidak berlangsung lama dan bahkan pada akhirnya The Beatles di kooptasi dan dipergunakan oleh mereka (dalam hal ini pemerintah) sebagai identitas budaya bangsa tersebut. Selain itu, kelompok musik rock 'n roll itu menimbulkan banyak perubahan dan mengilhami banyak hal Baru tidak saja di Inggris tetapi juga di banyak negara lain di dunia. Karena itu menjadi sangat menarik untuk dianalisa dan diteliti lebih lanjut ideologi apa saja yang berkontestasi dibalik perubahan yang terjadi. Untuk itu penelitian ini dilakukan melalui perspektif kajian budaya dengan pusat perhatian pada momen representasi dan produksi budaya / budaya produksi serta konsumsi. Sedangkan perangkat yang dipergunakan adalah Semiotik yang termuat dalam konsep Mitos yang dikemukakan oleh Roland Barthes.

---

At the time of its emergence, The Beatles was received with two different reactions; a very enthusiastic and warm welcome by the youth and a very strong objection by parents, teachers and government. The Beatles brought to the surface many things that people didn't realize before and caused many changes. To the youth, it symbolizes freedom, an outlet of expression, a time to be the center of the attention; to the working class people The Beatles was a hope for the eradication of the invisible restriction wrapping them (known as class division) and a medium to go to the higher plane in the society; and to the Establishment The Beatles was an alarm of threat to the power and authority they possessed. With so many interests and ideologies took part behind the sky rocketing popularity of the band, it is very interesting to observe further the phenomenon which later involved many people in the United Kingdom and also the world. More interestingly, the attitudes first showed by the elite group of people called the Establishment has eventually changed. Not only did they accept the group but also now they co-opt the group as nation's cultural identity. Clearly there has been a big change in the society, and this thesis would like to investigate the contesting ideologies behind the change and the circumstance in Britain's present society through cultural studies approach with the focus on moments of Representation and Production / Consumption using Semiotics theory in the concept of Mythology set forward by Roland Barthes."

"For Him Magazine atau lebih populer disingkat dengan FHM adalah salah satu bentuk produk budaya populer di Inggris. FHM adalah rnajalah gaya hidup khusus pria yang pertama kali diterbitkan di Inggris pada tahun 1994. Hingga saat ini FHM telah berhasil menempati posisi majalah gaya hidup khusus pria kedua terbesar di dunia dengan total pembaca setia FHM di seluruh dunia sebanyak 1022.000 terhitung dalam kurun waktu sejak Januari hingga Juni 2004. FHM juga telah beredar di 27 negara di dunia termasuk Amerika Serikat, Afrika Selatan, Rusia, dan Indonesia. Popularitasnya mengalahkan majalah-majalah sejenis yang telah lebih dulu terbit di negara-negara lain, seperti Amerika Serikat. Skripsi ini bertujuan untuk mencari tahu maskulinitas seperti apa yang ingin ditawarkan oleh FHM serta adakah ideologi tertentu di balik maskulinitas tersebut, terutama jika mengingat usaha FHM untuk mengangkat wacana yang kontroversial, seperti seksualitas serta upayanya untuk mencapai berbagai kalangan. Untuk menganalisis, akan digunakan teori representasi, teori semiologi, teori ideologi dan teori maskulinitas. Sumber data yang digunakan adalah For Him Magazine Inggris edisi Juli 2004. Penelitian ini dilakukan dengan mengumpulkan data demi merumuskan kode_kode dominan yang muncul di dalam majalah tersebut yaitu kode romance atau percintaan, kode.fashion, belongings dan beauty, kode entertainments atau hiburan."

"ABSTRAK Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh story mapping terhadap peningkatan hasil belajar membaca dan menulis peserta didik SMP, dengan desain penelitian yang termasuk kedalam penelitian semu (quasi experiment). Untuk mengukur apakah ada pengaruh yang signifikan terhadap peningkatan hasil belajar peserta didik antara kelas yang diajarkan dengan teknik story mapping dan kelas yang tidak diajarkan dengan teknik tersebut. Data penelitian dianalisis menggunakan pengujian N-gain (Normalized Gain), dan uji hipotesis menggunakan uji t (t-test). Hasil N-gain yang diperoleh menunjukkan bahwa perlakuan yang diberikan pada kelas eksperimen dengan teknik story mapping efektif dalam meningkatkan hasil belajar membaca dan menulis dengan ukuran efek (effect size) pada klasifikasi yang tinggi. Sementara hasil t-test yang diperoleh terhadap hasil belajar membaca dan menulis adalah t-hitung > t-tabel. Sesuai dengan hipotesis yang diajukan dalam penelitian ini yang berarti H0 ditolak, hal ini mengindikasikan bahwa terdapat pengaruh yang signifikan terhadap hasil belajar membaca dan hasil belajar menulis peserta didik pada kelas eksperimen yang diterapkan teknik story mapping,yang lebih baik dari pada hasil belajar peserta didik di kelas kontrol tanpa menggunakan teknik tersebut."

"ABSTRAKDisertasi ini menyingkap strategi, ideologi, metode, dan teknik penerjemahan ungkapan sapaan bahasa Inggris-Amerika dan ungkapan sapaan bahasa Indonesia serta budaya kebahasaan yang terlibat di dalam penerjemahan. Penelitian kualitatif ini menggunakan tiga novel Amerika beserta terjemahan bahasa Indonesianya dan wawancara dengan penerjemah serta narasumber lain. Didukung oleh teori penerjemahan, ungkapan sapaan, dan budaya kebahasaan, penelitian ini menemukan dua ideologi penerjemahan yang berhulu pada strategi penerjemahan pemancaan (foreignization) dan pelokalan (domestication). Di samping itu, juga ditemukan tujuh metode penerjemahan dan dua puluh empat teknik penerjemahan serta budaya kebahasaan yang menyangkut kuasa (power) dan solidaritas (solidarity).

---

ABSTRACTThis dissertation reveals the translation strategies, ideologies of translation, translation methods, and translation techniques of American-English forms of address into their Indonesian translations within linguistic culture involved in the translation. This qualitative research employs three American novels with their translation versions and interviews with their translators and other resource persons. Through the theories of translation, forms of address theories, and linguistic culture, the research findings indicate that two ideologies of translation: foreignization and domestication. Besides, it is also found that there are seven methods of translation with twenty four techniques of translation and linguistic culture relating to power and solidarity."

"ABSTRAKMasyarakat Batak Toba memiliki sistem kekerabatan yang patrilineal yaitu mengikutigaris keturunan ayah. Sebelum menikah, wanita merupakan bagian dari kelompokayahnya dan setelah menikah ia akan ?rneninggalkan? keluarganya dan masuk kedalam satuan kekerabatan suaminya. Kedudukan dan peran wanita dalam adat BatakToba ditentukan oleh posisi ayah atau suaminya dan ia tidak memiliki posisi sendiridalam adat. Lain halnya dengan pria yang dianggap raja dan selalu ditinggikankedudukannya dibandingnya wanita.Perbedaan kedudukan antara pria dan wanita Batak Toba sangat jelas terlihat salahsatunya dalam pengambilan keputusan pada acara-acara adat. Pada forum-forumresmi seperti itu, pendapat wanita kurang didengarkan dan prialah yang lebihdominan dalam memutuskan segala sesuatu. Para wanita Batak sendiri jika ditanyaipendapatnya, rnenyerahkan hal itu kepada para suami dan akhirnya suamilah yangberbicara. Selain itu subordinasi wanita Batak Toba ini pun terjadi di gereja HKBPsebagai tempat mayoritas masyarakat Batak Toba yang beragama Kristen Protestanberibadah. Jika kita amati di gereja-gereja HKBP di seluruh Indonesia, mayoritaspendeta, guru huria dan penetua didominasi oleh kaum pria (Siregar, 1999).Marjinalisasi posisi wanita Batak Toba memang sudah tidak sesuai lagi dengantuntutan modernisasi dan demokrasi saat ini. Sudah selayaknya persepsi yangmenomorduakan kedudukan wanita dalam masyarakat Batak itu diubah. Sulitnya,ideologi peran jender seseorang sangat tergantung pada konteks sosial di mana orangtersebut berada dan konsepsi budaya tersebut mengenai jender. Sehingga jika dalamkognisi orang Batak pensubordinasian wanita dalam taraf tertentu sesuai denganbelief yang mereka anut, maka hal tersebut akan lebih dipandang sebagai harmonidaripada dominansi dalam struktur patriarkat (Muluk, 1995).Kedudukan dan peran wanita dalam masyarakat Batak Toba tidak lepas dari role-expectation yang ada dalam masyarakat tersebut. Melalui penelitian ini penulis inginmengetahui gambaran ideologi peran jender pria dewasa muda Batak Toba, role-expectation terhadap wanita dari perspektif kedua belah pihak dan pengaruhnyaterhadap aktualisasi diri wanita. Metode yang digunakan yaitu untuk mendapatkan gambaran ideologi peran jenderpria dewasa muda Batak Toba di Jakarta digunakan metode kuantitatif denganmenggunakan kuesioner adaptasi SRI. Pemahaman yang mendalam mengenai role-expectation dan darnpaknya terhadap aktualisasi diri dilakukan dengan menggunakanmetode kualitatif.Teori yang menjadi landasan penelitian ini meliputi budaya Batak Toba yangmenggambarkan kedudukan wanita dalam masyarakat adat dan sistem kekerabatanmereka, teori mengenai masa dewasa muda, role-expectation dan jender sebagaikonstruksi sosial, serta teori-teori mengenai aktualisasi diri.Hasil analisis data kuantitatif didapatkan gambaran bahwa pada cukup banyak aspekSRI pria dewasa muda Batak Toba menganut ideologi peran jender tradisional lebihbanyak daripada yang modern. Analisis tambahan terhadap data kontrol denganmenggunakan one-way anova dan t-test menunjukkan bahwa tidak ada perbedaanyang signifikan dalam hal ideologi peran jender berdasarkan usia, pendidikan, status,pengeluaran tiap bulan dan lama subyek tinggal di Jakarta.Hasil analisis kualitatif didapati kesimpulan bahwa kedua subyek pria masihmenganut ideologi peran jender tradisional terutama mengenai kedudukan pria danwanita dalam keluarga. Para responden memandang kedudukan pria sebagai kepalakeluarga dan wanita sebagai ibu rumah tangga sebagai sesuatu yang wajar walaupunresponden wanita memiliki harapan untuk diperlakukan sejajar (sebagai patner) olehpasangannya. Para responden wanita juga cenderung untuk konform dengan budayayang ada dan berlaku. Sebagian besar dari mereka menginginkan perubahan namuntidak disertai dengan usaha yang mengarah ke sana.Saran yang diajukan untuk masyarakat Batak Toba adalah untuk melakukanintrospeksi diri apakah pandangan bahwa pria adalah raja dan wanita memilikikedudukan yang lebih rendah masih layak dipertahankan melihat dampak yangdialami oleh wanita dalam mencapai aktualisasi dirinya. Pengubahan pandangan inidisarankan melalui agama dan gereja karena adat yang bersifat mutlak akan sulituntuk diubah.Penelitian yang sempa disarankan untuk diadakan guna memberikan pengetahuantambahan bagi para konselor perkawinan maupun yang menangani orang-orang yangmengalami masalah dalam aktualisasi diri. Konsepsi peran jender tiap-tiapmasyarakat adat di Indonesia mempengaruhi bagaimana orang tersebut memandangdirinya dan lawan jenis dalam hal nilai-nilai, peran dan kedudukan mereka. Penelitianini diharapkan dapat membantu untuk menemukan pendekatan yang tepat dalamkonselingUntuk penelitian lanjutan, beberapa saran yang mungkin bisa dipertimbangkan adalahmenambah jumlah sampel, memperhatikan karakteristik agama subyek, memilikinorma normatif mengenai ideologi peran jender pria Indonesia, mencari carapengolahan data yang lebih tepat dan memperkaya variabel yang mungkinberpengaruh terhadap ideologi peran jender."